为了装饰神庙，希腊人开始更多地采用神像。按照古希腊“神人同形同性”的观念，神是被道德化了的人，所以经常被塑造成最魁伟、最完美的人的形象。这反映出古希腊人
A. 追求崇尚美的价值观念
B. 重视个体的人的价值实现
C. 主张人对自然的改造
D. 具有朴素的人文主义观念
唐诗自由奔放，诗人随意抒发个人主观感受，而宋代这种执着于自我的、感情热烈的诗歌极其罕见。导致这一变化主要在于
A. 唐代文化政策开放包容
B. 宋代城市繁荣，涌现市民阶层
C. 宋代商品经济高度发达
D. 宋代理学兴起，主张存理灭欲
美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力’。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是
A. 大力推行书院教育，广泛影响海外学派
B. 汲取佛家和道家思想，使儒学形成成熟理论体系
C. 突出三纲五常等级秩序，有力维护封建专制统治
D. 融合道家、法家和阴阳五行家精华，促进新儒学形成
战国时期，孟子猛烈地批判墨家的兼爱思想，把它看作败坏先圣之道的“淫辞”、阻塞仁义的“邪说”。这缘于孟子认为“兼爱”思想
A. 宣扬积极救世情怀
B. 代表平民百姓利益
C. 违背宗法等级观念
D. 过于追求实用功利
据1999年美国《商业周刊》所公布数据显示：在全球排名前1000家巨型国际垄断公司中美国有494家，占49.4%，美、日、德、法、英、意、加7国加起来有866家，占86.6％.材料现象说明
A. 发达国家是经济全球化的主导
B. 西方发达国家垄断了世界贸易
C. 国际垄断公司是阻碍了全球化
D. 全球化排斥了发展中国家参与
苏联研究专家闻一在《凯歌悲壮》里，把苏联历史分为五个时期：凯歌年代、退却时代、剥夺年代、战争年代、战后年代，其中“退却时期”是指
A. 新经济政策时期
B. 十月革命时期
C. 工业化和农业集体化时期
D. 卫国战争时期
