1858年是泰晤士河的“奇臭年”，臭气冲天到了骇人听闻的地步，连河边议会大厦的窗上也不得不挂起一条条浸过消毒药水的被单。1878年，“爱丽丝公子”号游船在河上沉没，死亡640人，许多人并非溺死，而是因为喝了污染的河水。与泰晤士河的污染关系密切的是
A. 蒸汽机的发明使用
B. 电动机的勃然兴起
C. 内燃机的大面积推行
D. 汽车飞机的普及率高
“（它）是一门奇妙的理论，提供了精确一致地解决关于原子、激光、X射线、超导性以及其他无数事情的能力，几乎完全使古老的经典物理理论失去了光彩。”这一理论
A. 为近代科学的形成奠定了基础 B. 弥补了对微观世界认识的不足
C. 打破了神学对人们的思想禁锢 D. 揭示了时间和空间的本质属性
中国画注重写意传神，追求“得意忘形”，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为
A. 天人合一
B. 诗画合一
C. 情景合一
D. 知行合一
明永乐九年公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、 忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”对这一禁令反映的社会现象理解不正确的是：
A．反映明朝专制集权不断走向强化
B．统治者文化政策严重抑制百姓精神需求
C．商品经济发展，市民文化日益繁荣
D．明朝杂剧成为社会文化主流形式
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”材料突出强调
A. 防止君主独裁的分权思想
B. 抨击等级制度的平等观念
C. 捍卫人民主权的民主理论
D. 坚持社会契约的政治主张
有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是：
A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”
B.“上帝的恩典不是赐给所有的人”
C.“每一个人都可以是自己的牧师”
D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”
