儒家思想是中国传统文化的主流思想,对中国社会影响深远,是中华民族的宝贵财富。阅读材料,回答问题:
材料一 荀子说:“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”孟子说“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”。希望通过“以德服人”的“王道”路线实现其“内圣外王”的理想政治,而诸侯却完全背道而驰,推行一条“以力兼人”的“霸道”的路线秦国不遗余力地推行了韩非子的“霸道”思想,最终吞并六国,一统天下。
一一《儒家经学思潮的演变》
(1)据材料一,概括“王道”思想的主要内容有哪些?这时期为什么诸侯大力推行“霸道“思想?
材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中,提出了相当接近民主制度的设计,以为君民之间,不是主从尊卑,政府是为民而设。地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权。学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的民主政治!
一一许倬云《历史大脉络》
(2)根据材料一、二,指出明清之际对先秦时期的儒学有哪些继承和发展?材料二这种现象出现的根源是什么?
材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超,他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持中国的农业化社会和文化传统,而是寻求再造中国并使之转变为强有力的现代工业化社会。
一一[美]杰里·本特利《新全球史》
(3)据材料三并结合所学知识,康梁怎样“重新解释”了儒家思想?这对当时中国社会的“巨变”有何作用?
不同时期的宣传画体现了不同时代的历史主题。与下图所反映的时代相符的历史主题是
A. 百家争鸣,百花齐放 B. 教育为工农兵服务
C. 放卫星,大跃进 D. 科教兴国
下示材料是毛洋东在新中国成立后某次会议上的讲话。他讲话是
A. 以实现言论自由为目标 B. 对修正主义进行批判
C. 对双百方针进行阐述 D. 提出新民主主义的文化路线
1952年下半年开始,全国高等学校进行了大规模的院系调整。下表为调整后工科生和文科生占在校生的比例变化情况。这一调整
A. 适应了经济建设需要 B. 符合教育自身发展规律
C. 确保了人才结构合理 D. 促进教育体系更加完善
1977年9月,邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说:“中国人是聪明的,再加上不搞关门主义,不搞闭关自守,把世界上最先进的科研成果作为我们的起点,洋为中用,吸收外国好的东西,先学会它们,再在这个基础上创新,那么,我们就是有希望的。”邓小平的这段话( )
A.要求进行经济体制改革 B.正式确立对外开放的政策
C.开始抛弃意识形态外交 D.遵循实事求是的思想路线
毛泽东在一篇文章中写道:“中国革命的历史进程,必须分为两步,其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义,现在已不是旧范畴的民主主义,已不是旧民主主义,而是新范畴的民主主义,而是新民主主义。”这篇文章应发表于
A. 五四运动时期
B. 国共十年对峙时期
C. 抗日战争时期
D. 解放战争时期