清代“京剧剧目取材广泛,有的出自古典杂剧、传奇,有的源自小说话本”。这说明京剧（ ）
A.集中体现了中国戏曲精华
B.角色的行当划分比较严格
C.适应世俗文化的发展趋向
D.因受人们喜爱而日渐流行
关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情,不穷其态。”这是说元杂剧
A. 产生的背景复杂
B. 反映的内容丰富
C. 演出的情态逼真
D. 刻画的人物生动
先秦某位思想家主张：“不富无以养民情，不教无以理民性”。其意在说明
A. 政治教化以百姓富裕为前提
B. 以德治民与依法治国相结合
C. 改善民生与思想教化相辅相成
D. 重义轻利的观念利于国家统治
科举制的实施使得为官入仕主要通过科举来实现，即所谓“仕无他歧，强由科试”。这样，科场就成为无数士子终身孜改以求的名利场，而由科举入仕的各级官员则成为官场名利的角逐者。材料意在说明科举制
A. 影响了古代社会的价值理念
B. 改变了古代中国的政治结构
C. 有利于古代社会阶层的流动
D. 实现了古代人才的优化配置
孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”，所谓“王道”就是高高在上而君临一切的意思，“道”是儒家学说的仁义之道。对“王道”理解正确的是
A. 孟子主张建立君主专制
B. 孟子主张“为政以德”
C. 孟子的仁政理想最终指向“王道”
D. 以武力、刑法、权势统治天下
孔子编写《春秋》，在记述历史时暗含褒贬。孟子称：“孔子成《春秋》，乱臣贼子惧。”朱熹则说：“圣人作《春秋》，不过直书其事，善恶自见。”这反映出
A. 仁政观念日益深入人心
B. 历史评判会影响政治行为
C. 儒家干政成为治国秘诀
D. 重史传统促成了社会凝聚
