南宋郑樵称赞《史记》：“司马氏世司典籍，……通黄帝、尧、舜至于秦、汉之世，勒成一书，分为五体。本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人，使百代而下，史官不能易其法。”据此判断，《史记》的体例是
A. 编年体通史
B. 编年体断代史
C. 纪传体通史
D. 纪传体断代史
公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国
A. 积极拥戴周天子 B. 维护宗法统治秩序
C. 互相协作促进统一 D. 走上了和平共处之路
公元前782年，周幽王即位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料反映了
A. 分封制下，各诸侯对周王交纳贡赋义务
B. 周幽王时期，中央政府对地方控制严密
C. “以藩屏周”观念仍是当时社会的主流。
D. 周幽王荒淫无道。
政治象征是指几乎所有的政治系统都依赖于一些象征符号、仪式行为或特殊话语来维持其运转。下列是殷商时期的政治象征
A. ①②③④
B. ①③
C. ①②③
D. ①
下列诗文中含有“中国”别称的是
①楚失华夏
②吾本生西南，为学慕齐鲁”
③海内存知己，天涯若比邻
④死去元知万事空，但悲不见九州
⑤我欲因之梦廖廓，芙蓉国里尽朝晖
A. ①③④
B. ①③
C. ①②③
D. ①④⑤
（题文）材料 古代中国在数千年的历史中，乡村治理模式屡经变迁，经历了几个较为明显的历史阶段。战国时期，郡县制在各国推行后，乡、里成为基层组织，秦汉时期乡里制度则逐步成熟，它既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。隋唐两宋时期，处于由乡里制到保甲制、乡官制到职役制的转折时期，乡的基层官吏的人员数量比此前大为减少，乡官权力也在逐步弱化。这一阶段乡和里的地位逐渐沦落，乡里自治功能逐步弱化，官方的控制与统治逐步增强。第三阶段是从王安石变法至清代，乡里制度转变为职役制，治权所代表的官治体制从乡镇退缩到县一级，县为基层行政组织，县以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，保甲对乡里的控制更加严密，乡村自治的色彩越来越弱。到了近代，原有的保甲制越来越不适应农村的社会现实，最终在清朝末年被乡镇地方自治所取代。
--摘编自唐鸣、刘志鹏《中国古代乡村治理的基本模式及其历史变迁》
（1）根据材料概括古代乡村治理变革的基本趋势并分析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识分析清末乡镇地方自治取代保甲制的原因及启示。
