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柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到麦田走一次,在途中要摘一棵最大最...

柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到麦田走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次,不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底

A. 倾向于相对主义和主观主义

B. 强调理性,并主张认识自我

C. 对爱情提出更高的美德要求

D. 否认绝对权威,并批判道德

 

B 【解析】根据题干“最大最好的麦穗”“柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有”可知这反映了苏格拉底强调理性认识“爱情”,主张理性地认识自我,B项正确。A项属于智者学派的思想主张,排除。题干强调理性认识“爱情”,认识自我,与“美德”不符,排除C。题干没有体现否认权威的信息,而是强调理性认识“爱情”,认识自我,排除D。综上所述,本题正确答案选B。  
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考点分析:
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在价值层面上,贵族化是宋明理学的根本特征,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用",是“吾人禀赋之自然”。这说明

A. 经济发展导致思想变化

B. 世俗化是明末儒学主流

C. 理学认为人性违背天理

D. 明末市民文学得到发展

 

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明朝嘉靖年间的内阁首辅徐阶曾说:“人尝谓辅臣(内阁首辅)拟旨,几于擅国柄,乃不然。见其所拟,帝一一省览审定,有不留数字者。虽全当帝心,亦必更易数字,以示明断。有不符意,则驳使更拟;再不符意,则谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁首辅

A. 承担了丞相的职能

B. 不享有决策大权

C. 制约了皇权的膨胀

D. 成为最高行政长官

 

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下表是1620年和1850年江南八府一州城乡人口统计。据此判断,这一时段该地区

年代

城镇人口(万人)

农村人口(万人)

1620

300

1700

1850

720

2880

 

 

A. 江南地区城市化缓慢发展

B. 出现资本主义萌芽

C. 农业经济日益凋敝

D. 人口增速全国领先

 

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明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸

A. 生产区域主要在北方

B. 产品行销全国

C. 制造工艺更加复杂

D. 以竹子为原料

 

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有历史学者曾以忧时伤世的感情袒露自己在抗战孤岛——香港,读宋人著作的心灵感受,对两宋交替之际“汴京围困屈降诸卷,所述人事利害之回环,国论是非之纷错,殆极世态诡变之至奇。……乃取当日身历目睹之事,以相印证,则忽豁然心通意会。”这说明

A. 家国情怀往往影响对历史与现实相关事件的理解

B. 问题意识有助于廓清扑朔迷离的历史与现实是非

C. 历史学家的历史观往往贯穿于对现实的把握与选择

D. 历史学者需坚守自己的专业范围不为现实利害所扰

 

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