“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话提到的学说与下列哪项内容有关（ ）
A. 牛顿的运动三定律 B. 法拉第的电磁感应现象
C. 达尔文的进化论 D. 爱因斯坦的相对论
“奇迹天工——中国古代发明创造文物展”在中国科技新馆展出，把“丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器”定义为我国古代的新四大发明。下列表述不能说明上述观点的理由是( )
A. 原四大发明不能完全代表中国古代科技的最高水平
B. 丝绸在古代发明中出现最早、应用最广、传播范围最远
C. 造纸印刷对人类文明的传播贡献巨大
D. 与火药和指南针相比，青铜和瓷器技术更深刻地改变了近代人类文明的进程
某人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略形迹，凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合，所谓坐而言，能起而行之者也。”由此可见( )
A．康有为注重培养维新变法的政治人才
B．康有为注重培养科技人才
C．康有为注重言行一致
D．康有为反对儒学，注重培养实用人才
近代史专家徐中约认为，1898年戊戌政变削弱了汉人激进派和温和派的势力，满人重新占据了要职。这些人拒绝外交和与各国互相迁就……在他们的影响下，太后也决定不再向外国列强作出更多的让步。作者认为戊戌政变
A．维护了民族独立 B．直接导致革命发生
C．顺应了中国近代化 D.表明清廷日趋保守
以下对程朱理学的分析，不正确的是
A. 属唯心主义哲学 B. 维护了封建等级制度
C. 吸收了佛教哲学和道家思想 D. 以道家思想为基础，吸收儒家思想形成
民族独立、国家统一是中华文明生生不息的基石。
根据材料，提炼一个主题，并结合材料中的史实加以说明（要求：主题鲜明，逻辑严密，史论结合。）
