雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见
A. 多数人的意愿未必代表公平正义
B. 陶片放逐法是对将领去留的表决
C. 直接民主导致了雅典的派系纷争
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
有学者认为，希腊哲学家和演说家构建的民主与法制理念在罗马能够被轻易接受。这反映了古希腊与古罗马
A. 有相同的政治理念
B. 两国国情基本相同
C. 有类似的经济生活
D. 都尊重公民的权利
辛亥革命“在新的权利与义务关系的基础上重建统一的政治共同体。从此，中国的政治发展不再依托以臣民政治文化为载体的消极被动的政治认同”。这是指辛亥革命（ ）
A.结束了封建帝制 B.使民主共和观念逐渐深入人心
C.打击了帝国主义在华侵略势力 D.促进了中国民族资本主义发展
“身在长沙乡下的王闿运，是个名气足够大但本钱还不够的名士。革命到来之际，他很镇定，安静地待在家里。看见报上报道武昌起义的事，只是淡淡地记上一笔。接下来，他会嘲笑一下摄政王载沣的手足无措，“乱了枪法”。当门人向他报告湖南的革命时，他对于可能的动乱，无可奈何，觉得也可能会大乱将至，但却丝毫不做防备，一副不死不降不走的架势”这段材料最能说明（ ）
A. 时人看待辛亥革命的心态 B. 革命带来的社会动荡
C. 革命缺乏广泛的社会基础 D. 士绅阶层反对辛亥革命
孙中山曾说：“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，……。惟庚子(1900年)失败之后，则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹息，恨其事之不成矣。前后相较，差若天渊”。造成民众态度发生这样变化的外部因素，主要是：
A. 民族资本主义的产生 B. 改良道路受挫
C. 清政府沦为列强的工具 D. 洋务运动失败
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
A. 《马关条约》和戊戌变法
B. 《南京条约》和义和团运动
C. 《北京条约》和洋务运动
D. 《辛丑条约》和辛亥革命
