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在古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德谟斯(Demos/汉译为“民众...

在古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德谟斯(Demos/汉译为“民众”,它也是英语Democracy/“民主”的词源)的猴子,被一个狡诈的政客牵着鼻子进行哄骗、愚弄并做出各种滑稽的动作。结果,该剧受到雅典人的普遍赞扬。由此可知该时期希腊(   )

A. 城邦文化高度发达    B. 民主可能导致暴政

C. 公民直接享有权力    D. 精英反对民主政治

 

B 【解析】题干大意是民众被狡诈的政客所左右,并没有实现真正的民主,等于民主被愚弄了,故选B;AD在题干材料中并没有体现,C不是题目主旨,也与题意不一致,故排除ACD。
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考点分析:
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唐初以三省长官为宰相,合议军国大事于政事堂,但又择他官参加议政,名号为参议朝政参议得失等。以后又出现同中书门下三品同中书门下平章事等头衔,同为宰相之列。这样,宰相群体已不限于三省长官。这表明

A. 唐朝三省议事已名存实亡    B. 新设官职逐渐融入三省六部

C. 宰相权力进一步被削弱    D. 唐朝时官僚制度还不成熟

 

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汉武帝“独尊儒术”之后,“公卿大夫士吏斌斌多文学之士”;但资料显示,直到东汉前期,选官中仍然有“俗吏繁炽,儒生寡少”、“儒者寂于空室,文吏哗于朝堂”的情况。据此可以推知,汉朝的选官

A. 体现以德取仕的鲜明意向

B. 更重行政能力和工作经验

C. 纯用文吏而儒生仅为点缀

D. 纯用儒生而文吏仅为陪衬

 

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柏杨在《中国人史纲》中写道:“大黄金时代中的平民却可重新获得知识技能,爬到贵族地位,担任政府官员和累积财富。”这种变化产生的政治背景是

A. 西周建立起分封制度    B. 分封制度走向了崩溃

C. 郡县制在全国被推广    D. 实现了“大一统”局面

 

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李零在《绝地天通:研究中国早期宗教的三个视角》中谈到:“中国礼仪的特点是,它既拜神,也拜人,早期是拜‘天、地、祖’,晚期是拜‘天、地、君、亲、师’。总趋势是‘天、地’淡出,下降;‘祖’变成‘君、亲、师’,上升。”由此可见,中国的礼仪

A. 没有任何宗教色彩

B. 程序日益繁琐复杂

C. 宗法观念日趋淡薄

D. 日益重视人伦秩序

 

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阅读下列材料,根据所学知识回答问题。

材料一人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。此四事者,富强之大经,治国之大本也。……试观日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观……。

——孙中山《上李鸿章书》1894年6月

材料二“革命为惟一法门”“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日……废除专制,实行共和。”

——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年12月13日

材料三这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚,人民困苦,日甚一日,……俄国虽迟我六年革命,而已成功;我虽早六年革命,而仍失败

——孙中山《中国之现状及国民党改组问题》1924年1月

材料四我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携

——孙中山《致苏俄遗书》1925年3月

根据以上材料,评述孙中山先生一直追求真理的历程。(要求表述成文)

 

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