孙中山说：“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”。材料反映出孙中山的民族主义观是
A. 要推翻以满洲贵族为主的清朝统治
B. 主张反帝谋求民族的真正自由与独立
C. 处理国内民族关系，体现民族平等思想
D. 认识到工农阶级是中国革命的真正力量
有学者指出：“一部中国近代史，便是一部中国文明转型史，而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一级重要的阶段——它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。”其中“另一阶段”的含义是
A. 政治民主化
B. 经济工业化
C. 思想理性化
D. 军事近代化
胡适是新文化运动代表人物之一，但其言论与行为往往令一些人难以理解。观察思考胡适下列言行，你认为其出现的原因是
A. 当时西方启蒙思想占主导地位
B. 封建儒学在当时中国社会已不占主导地位
C. 当时中国社会的婚俗习惯尚未发生变化
D. 既受传统文化的长期熏陶又受西方启蒙思想的影响
下图为颜真卿的书法作品《祭侄文稿》。下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是
A. “状如龙蛇，钩连不断”
B. “笔画圆弧，富有奇趣”
C. “结体扁平，方劲古拙”
D. “不真不草，流动奔放”
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
A. 小说成为一种新的宗教传播载体
B. 小说的兴起冲击了封建等级观念
C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展
D. 世俗文化整合了社会的价值观
冯天瑜在《“民本”与“尊君”（论纲）》一文中指出：“到了皇权社会末世，传统的民本主义在某些具有异端倾向的论者那里提升到新阶段。明末清初的‘新民本’超越固有民本主义的所在颇多”，据此判断以下说法，哪些是正确的
①传统民本思想主要内涵是以民为本、爱惜民力、为民服务
②“新民本”思想主要内涵是批判君主专制
③从“传统民本思想”到“新民本”思想的发展主要体现为由服务君权到批判君权
④“传统民本思想”与“新民本”思想都为封建统治服务
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
