春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是
A. 孔子庄子
B. 孟子荀子
C. 荀子韩非子
D. 孟子韩非子
《孟子·离娄上》说：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身”；《礼记·大学》说：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。材料体现的理念是
A. 中央集权
B. 官僚政治
C. 君主专制
D. 家国一体
阅读材料，回答问题
材料一（康熙帝）平定三藩，扫清漠北，皆出一心运筹。户部帑（指国库）金，非用师赈饥，未敢妄费，谓此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宫，不施采绘，每处所费，不过一二万金，较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。
——《清实录》
材料二康熙始终没有使中国越过封建国家雷池一步，始终没有表现出某种使中国跳出落后状态的独特尝试。并且从那以后，旧中国与旧俄国在近代工业和科学水平上，在将近两个世纪里一直保持相当距离。
——刘大年《论康熙》
回答：
（1）根据材料一，概括康熙皇帝的主要功绩。
（2）你是否认同材料二中对康熙的评价？谈谈你的看法。
【20世纪的战争与和平】
材料一1950年6月25日，朝鲜半岛发生内战……李承晚集团自认为有美国的支持，就能轻而易举占领北朝鲜。但是，北朝鲜军民在劳动党和金日成的领导下，团结一致，奋起反抗，不到两个月的时间，解放了汉城和南朝鲜40％以上地区，李承晚集团处于瓦解之中。
——吴本祥主编《中华人民共和国史》
材料二2013年2月12日，朝鲜民主主义人民共和国不顾国际社会普遍反对，再次进行核试验，中国政府对此表示坚决反对。实现半岛无核化、防止核扩散、维护东北亚和平与稳定，是中方的坚定立场。我们强烈敦促朝方信守无核化承诺，不再采取可能恶化局势的行动。维护半岛及东北亚和平与稳定符合各方共同利益。中国政府呼吁各方冷静应对，坚持通过对话协商，在六方会谈框架下解决半岛无核化问题。
——中华人民共和国外交部就朝鲜第三次实施核试验发表声明
回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析朝鲜战争与当时世界格局的关系
（2）根据材料一、二和所学知识回答，我国政府对朝鲜问题采取不同对策的原因是什么？
【历史上的重大改革回眸】
材料一按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。
——《大国崛起》解说词
材料二日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有。
——《大国崛起》解说词
请回答：
（1）根据材料一，概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面？
（2）根据材料和所学知识回答，为什么说日本文化没有“核”？
阅读材料，回答问题：
三民主义的三种思想背景对孙中山政治活动的影响在不同的历史阶段有显著的区别。20年代之前，在孙中山的政治实践中，英、美民主主义占较大的比重，中国传统文化的影响相对比较微弱。但随着1917年后孙中山政治上的不断受挫折，他对英、美民主主义虽继续抱有强烈希望，但同时开始重视中国文化传统，1921年后，孙中山回归中国传统的痕迹越益明显。孙氏深感单纯追求英、美政治模式，忽略中国传统是其革命不断遭挫的重要原因。孙氏开始相信，只有以中国传统文化为根底，从而“规抚”外来思想才能为其政治活动奠定坚实的思想基础。在孙中山向中国文化传统倾斜的同时，孙中山把目光又转向新生的苏俄，经过审慎的研究和思考，对苏俄革命经验作出了选择。
——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》第一卷
概括材料的主要观点，并结合所学知识加以评述。
（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
