马丁·路德废除了教士的豁免权以及牧师、僧侣、修女不交纳赋税、不履行城市义务的权利，从而把他们纳入了正常的社会生活。通过培训市民出身的传教士进行布道，减少了圣礼和繁琐的宗教仪式，提高了传教的质量。这反映了德国宗教改革
A. 破除了天主教对人们的束缚
B. 倡导因信称义宣扬理性主义
C. 适应社会变革促进社会进步
D. 关注民众疾苦体现人文主义
文艺复兴时期与古希腊时期的人文精神的不同是
A. 反对教权专制
B. 倡导思想自由
C. 肯定人的价值
D. 鼓吹人性解放
下图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507～1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》，关于这幅画理解正确的是
A. 体现了西方人文精神的最初觉醒
B. 冲击了中世纪天主教神学世界观
C. 彻底动摇了欧洲的封建专制统治
D. 否定了罗马天主教会的宗教权威
莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这主要表达了作者
A. 呼唤个人和社会的解放
B. 倡导宗教面前人神平等
C. 歌颂人性的高尚和尊严
D. 主张人与自然和谐相处
根据下表中古希腊思想家和古代中国思想家的材料可知，这些思想家
国别 | 人？物 | 观点或名言 |
古希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
中国 | 孔子 | 仁者爱人；克己复礼 |
孟子 | 养浩然之气；人性本善 |
A. 都重视对人类自身的研究
B. 都强调个人的作用
C. 都代表贵族阶层的利益
D. 都致力于社会稳定
西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题”。他旨在说明苏格拉底
A. 追求功利主义的思想倾向
B. 发扬光大理性主义精神
C. 主张哲学研究的主体是人
D. 将美德与知识有机结合
