“道”是宋明士大夫群体的最高追求。宋代理学家强调“得君行道”，而明代心学家则强调“觉民行道”。出现这种转变的主要原因是
A. 士人精神整体坠落 B. 君主专制进一步加强
C. 儒家信仰重新建立 D. 经世致用思想盛行
近代欧洲启蒙运动兴起的背景有
①近代科学和知识的进步
②英法中央集权民族国家的形成
③工业化时代的到来
④文艺复兴解放了思想
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另外一种更好的宗旨，如果没有‘中体’作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”上述言论（ ）
A. 说明中体和西用的一致性 B. 强调西用必须服从于中体
C. 肯定中体西用思想的积极意义 D. 批判中体西用思想的局限性
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是
A. 万物皆只有一个理
B. 有理而后有气
C. 父子君臣，天下之定理
D. 宇宙便是吾心
2015年12月26日是毛泽东诞辰122周年纪念日。他为中国民主革命的胜利作出了卓越贡献，正如美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说
A. 坚持只依靠农民进行革命斗争
B. 全面彻底否定俄国式的革命道路
C. 全盘吸收了马列主义的思想主张
D. 准确把握了近代中国社会的性质
明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄 宗羲的思想反映了
种变化，下列观点出自黄宗羲的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “宇宙便是吾心”
C. “天下兴亡，匹夫有责”
D. “工、商皆民生之本”
