经济是基础,政治是经济的集中体现,文化是政治和经济的反映。一定的文化由一定的政治经济所决定,又反作用于一定的政治经济,思想随时代的发展被人们赋予新的内容。阅读下列材料,回答问题。
材料一:“行仁政而王,莫之能御也。”“处无为之事,行不言之教。”“明法者强,慢法者弱。”
材料二:清朝学者赵翼的《陔余丛考》,对历代正史中受儒家伦理熏陶而累世同居的、并受政府褒奖的孝义之家的代表人物进行统计,以宋朝的人数最多。(转引自樊树志著《国史十六讲》P.166)宋代士绅阶层人数增多,常常通过教育进行规训,以家规、家礼、族规、乡约之类的规定,通过童蒙读物的传播,甚至通过祭祀以及仪式中常常有的娱乐性戏曲、说唱,把上层人士的知识、思想与信仰,广泛地传递到了民众之中……(摘引自葛兆光著《中国思想史》第二卷)
材料三:主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
请回答:
(1)、概括材料一中的三种主张。结合所学知识,指出其共同的政治经济背景。
(2)、依据材料二,指出宋朝时期怎样推动理学思想逐步深入到古代中国社会各地区、各阶层的?
(3)、材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁?他在这方面的代表作是什么?概述严复对于维新变法在理论上的贡献。
“道”是宋明士大夫群体的最高追求。宋代理学家强调“得君行道”,而明代心学家则强调“觉民行道”。出现这种转变的主要原因是
A. 士人精神整体坠落 B. 君主专制进一步加强
C. 儒家信仰重新建立 D. 经世致用思想盛行
近代欧洲启蒙运动兴起的背景有
①近代科学和知识的进步
②英法中央集权民族国家的形成
③工业化时代的到来
④文艺复兴解放了思想
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了中体西用还不可能提出另外一种更好的宗旨,如果没有‘中体’作为前提,西用无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”上述言论( )
A. 说明中体和西用的一致性 B. 强调西用必须服从于中体
C. 肯定中体西用思想的积极意义 D. 批判中体西用思想的局限性
古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是
A. 万物皆只有一个理
B. 有理而后有气
C. 父子君臣,天下之定理
D. 宇宙便是吾心
2015年12月26日是毛泽东诞辰122周年纪念日。他为中国民主革命的胜利作出了卓越贡献,正如美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说:“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心;他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键,这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说
A. 坚持只依靠农民进行革命斗争
B. 全面彻底否定俄国式的革命道路
C. 全盘吸收了马列主义的思想主张
D. 准确把握了近代中国社会的性质