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“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过,宜用儒生”,却遭到训斥,“...

“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过,宜用儒生”,却遭到训斥,“汉家自有制度”,“奈何纯任德教”。这主要反映了

A. 汉家制度常以儒学包装法治思想

B. 儒学教育更加官方化和制度化

C. 汉宣帝不再以儒学作为正统思想

D. 汉宣帝时儒生的地位开始下降

 

A 【解析】根据材料和结合所学知识可知,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,儒学成为正统思想;根据材料“持刑太过”可知,汉朝并非全部采用儒家思想治国,也有法家治国的思想;根据“汉家自有制度”、“奈何纯任德教”可知,出现这样的现象正是因为汉家制度往往用儒学包装法治思想,故A项正确。材料没有体现儒学教育官方化和制度化,而是强调汉家制度常以儒学包装法治思想,排除B项。C项表述错误,汉武帝之后,中国古代历代王朝多数把儒家思想作为维护其封建统治的正统思想,排除。材料没有体现儒生的地位开始下降,而是强调家制度常以儒学包装法治思想,排除D项。  
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考点分析:
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《汉书·艺文志》:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是

①隶书是汉代出现的

②隶书的发明与抄录公文狱事有关

③隶书便于书写

④隶书是由甲骨文直接演化发展而来

A. ②③

B.

C.

D. ①④

 

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(题文)中国的户籍制度始于周朝,至秦代初具规模,从商代的“登人”到汉代的“编户齐民”,再到宋代的“保甲制”,它通过体系完备的社区组织、行政网络克服了人口分散居住的特点,建立起了自下而上的严格的户口管理制度。我国历代政府之所以重视户籍管理,最主要的目的是

A. 严防农民串联造反

B. 便于国家征集劳役和兵役

C. 便于压迫剥削农民

D. 为国家生存筹措人力物力

 

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根据记载,中国古代官营手工作坊多配有专门“技工学校”,工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。秦代《均工律》中就规定“工师善教工,故工一岁而成,新工二岁而成”。由此可知,古代官营手工业

A. 注重新技术的研究与传承

B. 强化了对技术市场的垄断

C. 注重保证官营产品的质量

D. 具有严密的产品制作工序

 

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在中国传统社会里,往往足君子之泽,数世而斩。所谓千年土地八百主的谚语正是惯见人世沧桑之后的概括。文中的谚语实质上反映了中国古代(  

A.土地买卖相当频繁             B.地主土地私有制的变迁

C.自然经济渐趋瓦解             D.土地所有权的非连续性

 

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班固认为汉初分封以成太宗(汉文帝)之业,武帝推恩而致藩国自析。西汉末年中外殚微,本末俱弱,故王莽生其奸心。据此推断班固认为

A. 汉武帝有削藩过度之嫌

B. 分封有利于巩固大一统

C. 太宗时期实现安平四方

D. 外戚专权导致朝野叛乱

 

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