春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，此后2000多年却是“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年昙花一现，改革开放后的欣欣向荣。下列说法错误的是
A. 思想文化现象与社会变革、国家政策息息相关
B. 社会主义社会大力倡导主旋律，不需要“百家争鸣”
C. 封建专制统治是扼杀思想、摧残文化的主要因素
D. 不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的
全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是
A. 前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张
B. 前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术
C. 前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化
D. 前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张
党和政府重视科技教育的发展，按照时间先后顺序依次排列以下历史事件，正确的是
①邓小平提出“尊重知识尊重人才”的号召
②国家提出“科教兴国”的战略
③袁隆平成功培育出籼型杂交水稻
④邓小平第一次提出“科学技术是第一生产力”的论断
A. ①③④②
B. ③①②④
C. ③①④②
D. ④③②①
著名诗人艾青的诗作《蝉的歌》中所蕴含的意境与国家的“双百方针”十分契合，但却在当时遭到严厉地批判，甚至被诬蔑为“反动文人”，这是因为
A. 民主革命斗争的需要
B. “双百方针”已经不适合国家发展的需要
C. 文化大革命将学术问题异化
D. 《蝉的歌》代表了资产阶级的思想
“文化大革命”中，“双百”方针的贯彻受到了干扰和破坏，主要是由于
①把一些学术问题当作政治问题
②把一些学术争论说成是阶级斗争
③“文革”中，八个“样板戏”几乎独占了中国所有的艺术舞台，自然科学和社会科学领域研究也几乎停止了
④许多知识分子受到伤害，也妨碍了社会主义文化的正常发展
A. ①②③
B. ③④
C. ①②
D. ②③④
1958年3月13日的《光明日报》上有这样一段文字：“资产阶级的哲学、社会科学、文学、艺术，已经完全破产。它对我们只有一个用处，就是当作毒草来研究，以便使我们有个反面的教员，使我们学会认识毒草，并把毒草锄掉变为肥料。”这反映出
A. “双百”方针受到干扰和损害
B. 建设社会主义需要强化阶级斗争
C. “右倾”错误影响到科学文化发展
D. 批判“毒草”是当时政治发展的需要
