李贽《藏书》中说“：夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉！”下列与材料中吻合的思想是：
A. 表现出经世致用的抱负 B. 不承认孔孟学说是万世致论
C. 仍未超越儒家思想的范畴 D. 反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
下表中各项史实与结论之间逻辑关系表述正确的是
A. A
B. B
C. C
D. D
顾炎武在《日知录》 中反对“独治”，主张“众治”，所谓“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也”，强调“以天下之权寄之天下之人”。据此可知
A. 明确否定君权 B. 全盘抛弃儒学
C. 弘扬民主法制 D. 反对专制独裁
汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大不同。其“发展”主要体现为
A. 由“君本”发展为“民本”
B. 具有浓郁的人文主义精神
C. 以维护当政者的统治为出发点
D. 由批判暴政发展为承认现存统治秩序
《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君民）方面，强调民的作用。”下列主张属于这一时期的是
A. 为政以德 B. 独尊儒术 C. “父子君臣,天下之定理” D. 工商皆本
阅读下列材料：
材料一“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进
——邓小平
材料二改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平
——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
材料三聚精会神搞建设，一心一意谋发展。学习贯彻“三个代表”重要思想，就要坚定不移地抓好发展这个党执政兴国的第一要务
——胡锦涛
（1）依据材料一和所学，指出毛泽东思想是何时在什么会议上被确立为党的指导思想的？你怎样评价毛泽东思想？
（2）材料二中“三个有利于”的标准对社会主义市场经济体制的建立有什么重要意义？
（3）材料三中提到的“三个代表”重要思想的主要内容是什么？它在哪年召开的会议上被确立为党的指导思想？
（4）概括指出毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的共同点。
