近代著名画家陈衡恪解释某类画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。下列绘画作品属于这类绘画的是
A. 《墨竹》
B. 《人物龙凤图》
C. 《清明上河图》局部
D. 《五子夺莲图》
薄伽丘曾说道：“我们人类的血肉之躯都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主教赐给的，具备着同等的机能，同样的效用，同样的德性”据此可知，薄伽丘
A. 歌颂教会的英明和伟大 B. 具有生而平等思想
C. 倡导理性并反对君主制 D. 抨击教会的禁欲思想
亚里士多德曾说道：“人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”，“凡是善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人”。这表明他
A. 哲学思想中含有理性内容 B. 思想中有进化论成分
C. 注重对自然界的探讨 D. 比较看重教育的现实作用
公元前5世纪，我国儒学思想家提出了民本，而西方思想家则强调人性。出现这一现象主要在于
A. 社会性质不同 B. 思想内涵不同
C. 政治氛围不同 D. 国力强弱不同
史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道：“封建社会的长期性……可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”材料中“比较明显的转变迹象”在思想上出现了
A. 早期资本主义萌芽 B. 早期民主启蒙思想
C. 僵化的理学思想 D. “孔教与共和……存其一必废其一”
李贽《藏书》中说“：夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉！”下列与材料中吻合的思想是：
A. 表现出经世致用的抱负 B. 不承认孔孟学说是万世致论
C. 仍未超越儒家思想的范畴 D. 反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
