文庙是中国古代官方修建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
A．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
B．文庙是加强专制统治的手段
C．文庙的兴修使儒家思想成为正统地位
D．文庙的修建是城市经济发展的需要
2014年春节期间中央电视台播出了一档名为“家风是什么”的节目。传统中的“忠孝传家”“耕读传家”是家风的重要内容。下列关于“忠孝”“耕读”观念形成原因的表述,错误的是
A. “忠”与世袭制紧密相关 B. “孝”与宗法制紧密相关
C. “耕”与农本思想紧密相关 D. “读”与科举制紧密相关
有学者把中国古代中央官制演变的规律归纳为“君主近臣的外朝化和边缘化”趋势。这种趋势根本上反映（ ）
A.外朝是中央权力中心 B.内外朝相互制衡
C.相权的不断削弱 D.君主专制的强化
（宋神宗）土豪大姓，诸色人就耕淮南，开垦荒闲土地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收（《宋会要辑稿》食货六三）。这表明政府意在
A . 增加财政收入 B. 提高土地的有效利用率
C. 增加粮食产量 D. 提高佃农生产的积极性
中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成。汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A. “地势坤，君子以厚德载物”
B. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C. 朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”
D. “民为贵，社稷次之，君为轻”
下图是我国古代某一时期的部分行政区域图，这一时期管理①区域的机构是
A. 宣政院
B. 中书省
C. 行中书省
D. 枢密院
