马丁·路德和加尔文的宗教改革的不同点是
A. 新教不再受制于罗马教皇
B. 实行政教合一的体制
C. 都受文艺复兴的影响
D. 都反对因行称义
梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四、五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御”，对梁启超的话理解准确的是
A. 自然哲学使人们具有了自主意识
B. 智者学派树立了人的尊严
C. 文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏
D. 宗教改革挑战了教皇的权威
苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底
A. 反对研究自然界和人类社会
B. 蔑视雅典城邦制度和法律权威
C. 承认神灵的权威，反对发现“自我”
D. 反对智者忽视道德追求功利的主张
某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是。
A. 乾嘉落户；同光扬名；民族瑰宝
B. 戏曲之祖；生旦净丑；曲苑奇葩
C. 元末初创；京城献戏；声名鹊起
D. 四大徽班；康乾京化；独领风骚
“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。”这种艺术形式产生的社会根源是
A. 市民阶层壮大
B. 农民娱乐的需求
C. 文人士大夫的雅好
D. 宫廷贵族的消遣
李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是（ ）
A. 孟浩然 B. 杜甫 C. 李白 D. 王维
