1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”促进这一认识形成的因素最有可能是（ ）
A. 新文化运动的兴起
B. 国民革命运动的推动
C. 马克思主义的传播
D. 中国共产党的成立
费正清指出：任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国（的影响）……并在哲学上找到根据。戊戌变法中所依据的“哲学根据”包括（ ）
A. 道之大原出于天，天不变，道亦不变
B. 圣人之纲常不可攻也
C. 知西学之精意，通于中学，以晓固蔽也
D. 民为贵，但以民义为主，其能养民，教民者则为主，其残民、贼民者，则为民贼
“旧者不知通，新者不知本。不知通，则无应敌制变之术；不知本，则有菲薄名教之心。”以上言论应出自（ ）
A. 魏源 B. 洪仁玕 C. 张之洞 D. 康有为
马克思说：“这本书的理论可以用来当作历史上阶级斗争的自然科学依据。”“这本书”是（ ）
A. 《社会契约论》
B. 《物种起源》
C. 《自然哲学的数学原理》
D. 《资本论》
康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求
A. 人身自由
B. 推翻专制
C. 思想自由
D. 主权在民
1918年，胡适在文章中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。……国语没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立。”由此可见，新文化运动中的文学革命( )
A．根本目的在于彰显文学的价值 B．被赋予了民族主义的使命
C．把斗争矛头直指外国文化侵略 D．利于中国传统文化的复兴
