Question

17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山对黄宗羲和孟德斯鸠的思想推崇备至。阅读材料，完成下列要求。

材料一  故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。

缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。

夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。

臣之与君，名异而实同耶。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料二 黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

材料三 我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。  

——[美]杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》

（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。

（2）指出孟德斯鸠的代表著作及治国主张。以材料二为样本，对孟德斯鸠的治国主张加以评价。

（3）用材料三的观点解释黄宗羲与孟德斯鸠的思想对中国近代民主革命的作用。

Answer

（1）理路：以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制。新见：反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。

（2）评价：孟德斯鸠提出三权分立的主张，否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求；它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。

（3）黄宗羲反对君主专制的主张作为中国传统思想的重要组成部分，被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器；孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；两者都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会的发展与进步。

【解析】本题考查黄宗羲和孟德斯鸠的思想主张，以及两者的思想观点在近代社会产生的影响，主要考查学生对材料信息的分析归纳能力和联系所学解决问题的能力。

（1）黄宗羲的思想中“不脱儒家思想理路”，可以从材料“为万民，非为一姓也”所体现出的以民为本、材料“君与臣，共曳木之人也”所体现出的保留君主制来回答。从材料“缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”“臣之与君，名异而实同耶”，说明黄宗羲反对君主专制，提倡君臣平等。

（2）孟德斯鸠的代表著作及治国主张，应当联系所学有关内容来回答。对孟德斯鸠治国主张的评价，可以从三权分立否定君主专制制度、这种主张主要代表资产阶级的利益和要求等方面来分析评价。

（3）材料三强调“传统”和“交流”在社会发展中的作用。联系所学可知，黄宗羲反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器，这是“传统”的作用；孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴，这是“交流”的作用。再联系所学有关内容回答两者对近代中国思想解放所起的推动作用。