史学家金冲及在谈到中华民国的建立时认为，“民国”不只是换了一块招牌，更多的是它给民众心理带来了巨大的冲击。这种“冲击”是指（ ）
A. 从“臣民”到“国民”的自我认同 B. 从传统社会转变为近代社会
C. 从“奴才”到“公仆”的变化 D. 从君主立宪制到民国共和制
美国作家马克·吐温于1900年8月12日说他“同情中国人”，11月23日更公开宣称他“也是一个义和团员”，“无论何时都站在义和团一边，义和团是爱国者”。马克·吐温上述言论的主要依据是因为义和团运动（ ）
A. 与太平天国斗争目标一致 B. 导致列强掀起瓜分中国狂潮
C. 直接将矛头对准帝国主义 D. 盲目排外违背近代历史潮流
钱穆在《国史大纲》中指出：“近人治史，颇推洪、杨。夫洪、杨为近世中国民族革命之先锋，此固然矣。然洪、杨十余年扰乱，除与国家社会以莫大之创伤外，成就何在？建设何在？”对这一观点准确的理解是
A. 全面否定了太平天国运动的历史作用
B. 赞赏太平天国是近代民族革命之先锋
C. 辩证分析了太平天国运动的历史地位
D. 反对社会下层掀起大规模的反抗斗争
唐前期，地方上的死刑要报大理寺和刑部复核，还要在处决犯人之前向皇帝请示三次，以确保没有冤判和错判；唐朝后期，各地方的武将在其藩镇内判处的死刑不向皇帝上奏，更不交刑部和大理寺复核。这种变化反映了（ ）
A. 唐朝后期中央集权削弱 B. 唐政府死刑审核权下放
C. 政府谨慎对待死刑判决 D. 唐朝地方郡县各自为政
《史记集解》记载：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”该材料反映了（ ）
A. 秦朝时期人们以金玉为印 B. 皇权至上，皇帝独尊
C. 皇权为民，与民共享 D. 秦以前玉玺为皇帝独有
唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指（ ）
A. 从土地私有到土地国有 B. 从宗法制到分封制
C. 从百家争鸣到思想统一 D. 从分封制到郡县制
