“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )
A. 儒家、道家 B. 墨家、道家 C. 法家、墨家 D. 儒家、墨家
历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下列文字中属于史料解释的是：①孟子，名轲，邹人
②他认为“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”
③认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主
④这种带有民主色彩的见解为我们留下了珍贵的思想遗产
A、① B、② C、③ D、④
“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是
A. 汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说
B. “独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说
C. 儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D. 儒家思想从此沦为法家的附庸
据史书记载：关羽兵微将寡屡战强大的曹军而不克，于是改用水攻而淹曹七军，一战成名；盛名之下，关羽渐骄，最后败走麦城。关羽的一生，暗合了先秦时期某思想家的观点。这位思想家是
A. 李耳 B. 孔丘 C. 墨翟 D. 孙膑
国家的外交事务既是一国政治活动的重要组成部分和内政的延续，也是其综合国力的体现。阅读材料，回答问题。
材料一：新中国采取了两种建交方式，一是对苏联和东欧国家（除了南斯拉夫）采取承认即是建交的方式，二是对资本主义国家采取先谈判后建交的方式，“你对我好，我也对你好；你对我不好，我也对你不好”。关于对待新兴民族独立国家的态度，1949年12月，毛泽东针对缅甸要求与新中国建交的问题指出，要先谈判后建交，认为这是“完全必要的，对一切资本主义国家都应如此”。
——任晓伟《新中国建立后毛泽东对国际政治的认识演进和中国外交战略的调整》
材料二：
材料三：20世纪90年代后期，中国外交已经出现一些转型迹象，而且越来越明显。其核心是由普通外交转变为大国外交，由弱势外交转变为强势外交，由消极被动外交转变为积极主动外交。
——刘胜湘《中国外交的周期性、波动性和趋势性与外交转型》
材料四：
（1）根据材料一，概括指出新中国初期外交的基本方针及建交方式的特点。
（2）结合所学知识，指出材料二中四幅图片分别反映的新中国外交成就及其影响。
（3）根据材料三和所学知识，分析指出新时期中国外交“转型”的时代背景以及新时期我国的外交政策。根据材料四和所学知识，概括新时期中国的外交特点。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 厄内斯特·梅在1984年的一篇论文中说：二次大战后，美苏两国注定会成为对手……1945年以后两国关系不可能出现任何缓解……传统、观念、感情、习俗各方面都刺激着敌对状态的出现，两国均没有足够力量避免这种冲突。
——艾伦·布林克利《美国史》
材料二 到五十年代中期，美苏经过实施一系列相互影响、相互作用的敌对政策和措施，终于酿成拥有不同的政治制度、经济体系、军事组织和地缘政治版图的两大集团的全面对峙，两极格局最终形成并相对固定下来。
——牛军《冷战的起源与两极格局的形成》
材料三 冷战并非只是美苏之间的对抗；而是由形形色色的冲突对抗组成的，至少有四个：工业国家之间的冲突对抗；世界的商业中心与提供市场与原料国家之间的冲突对抗；……但由于苏联分裂成许多独立的小国所产生的民族与经济问题仍给世界安全带来威胁，因此冷战仍在继续。
——沃尔特·拉菲博尔《冷战结束了吗？》
材料四 二十一世纪全球将出现“大国群体体系”：美国支配下的北美、一体化的欧洲、日本和中国居突出地位的东亚、印度称雄的南亚、横跨北非和中东的穆斯林新月形地带，其中，北美、欧洲、东亚三大群体将起决定性作用。
——程广中 汪徐和《两霸争雄：美苏冷战后及后冷战时代》
请回答：
（1）材料一中为什么说美苏注定会成为对手？结合所学知识，指出美国是怎样对待对手的。
（2）据材料二并结合所学知识，分析从二次大战后到五十年代中期，国际格局发生了怎样的演变？六七十年代，又有什么新变化？
（3）苏联解体后，两极格局瓦解。材料三的作者为什么说冷战仍在继续？据材料四，分析个别大国还能在世界上建立霸权吗？请说明理由。
（4）综合上述材料，冷战时期的国际关系给予我们怎样的启示？
