20世纪初期，某杂志刊发文章：自从严复“介绍了一册《天演论》以后，我们时常在报章杂志上，看见一大堆什么‘物竞天择’‘优胜劣败’底（的）话。这个十九世纪后半叶新起的学说……（现在）已经有了左右思想底（的）能力，无论什么哲学、伦理、教育，以及社会之组织……没有一种不受他（它）的影响”。这反映了
A. 共和思想逐渐深入人心 B. 进化论促进了民生思想的普及
C. 寻求变革成为近代思想解放的潮流 D. 报刊舆论推动维新思想走向成熟
“他们否定一切外在权威，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指( )
A．古希腊时期的智者学派 B．15世纪后期的人文主义者
C．19世纪中叶的马克思主义者 D．18世纪中叶的启蒙思想家
近年在汉堡发现了1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是：
A. 当时明清政府重视对欧洲宣扬中华文化
B. 孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C. 该译本出现反映了当时西方的中国文化热
D. 《论语》曾在欧洲以多种语言流传
《独立宣言》声明：“政府从被统治者的同意获得公正的权力”，“任何政府一旦破坏这些目的，人民即有权变革或废除它，并且建立新的政府，并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力”。以下是关于这段表述的评论，其中恰当的是( )
①体现社会契约论的思想
②承认国家主权属于人民
③这是北美人民赢得独立斗争的标志
④表明北美人民深受启蒙运动的影响
A. ①③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②④
文艺复兴时期的人文主义者强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为( )
A. “天圆地方”说被打破 B. 资本主义工商业的发展
C. 天主教会的地位动摇了 D. “太阳中心说”的创立
伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。...我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识字宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 否定外在权威推崇理性思考
C. 提出三权分立学说防止暴政
D. 倡导人民主权反对君主制度
