先秦时期，有一位学者将自己的学说建构成“君主任施淫威的统治工具”。这位学者最有可能倡导
A. “兼爱”
B. “仁政”
C. “齐物”
D. “耕战”
周公是西周初年著名的政治家，孔子非常推崇周公，到了晚年，曾感叹：“吾不复梦见周公！”下列对周公的叙述，正确的是
①是天下唯一的大宗
②受封于鲁国
③属于姬姓贵族
④完善了官僚政治
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料公孙弘（前202-前121年），字季，西汉菑川国薛县（今山东滕州南）人。元光五年（公元前130年），武帝下诏令各郡国举荐文学之士，菑川国又推举公孙弘。于是，他西去长安，到主管征碎的太常街署参加对策。在这次对策中，他强调应当以儒家标榜的仁、义、礼、智为“治之本，道之用”。同时，他把法家标榜的法、术、功利糅合到儒家标榜的仁、义、礼、智之中，认为“致利除害”是仁的重要属性，朝廷之上必须是“有功者上，无功者下”。又说：“法之所罚，义之所去也”“礼义者，民之所服也，而赏罚顺之，则民不犯禁矣”。这就把法术同礼义融为一体，强调礼义与刑赏的交替为用。此外，他还把儒家的智解释为法家所谓君主用以控御臣下的术，又把二者熔于一炉。这种糅合儒法、以仁义为表、法术为里的治水，也就是杂王霸之道。所以这篇对策，完全符合武帝的旨意。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明公孙弘对策的主要思想及影响。
（2）根据材料并结合所学知识，评述公孙弘的思想。
［选修1：历史上重大改革回眸］
材料1984年10月，国务院发布《关于农民进入集镇落户问题的通知》，规定凡在集镇务工、经商、办服务业的农民和家属，在集镇有固定住所、有经营能力或在乡镇企事业单位长期务工，准落常住户口，口粮自理。1997年6月，国务院批转公安部《关于小城镇户籍管理制度改革的试点方案》。根据此方案，已在小城镇就业、居住并符合一定条件的农村人口，可以在小城镇办理城镇常住户口。1998年8月，国务院批转公安部《关于当前户籍管理中几个突出问题的意见》，主要规定：实行婴儿落户随父随母志愿的政策；放宽解决夫妻分居问题的户口政策；投靠子女的老人可以在城市落户；在城市投资、兴办实业、购买商品房的公民及其共同居住的直系亲属，符合一定条件可以落户。户籍制度进一步松动。
——据黄匡时、王书慧《从社会排斥到社会融合：北京市流动人口政策演变》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪八九十年代户籍制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明20世纪八九十年代户籍制度改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料一人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。我们有时不恰当地把他的学说称为“儒教”，其实他并没有宗教，……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。
——摘编自伏尔泰《风俗论》
材料二1894年，赫胥黎发表《进化论与伦理学》，对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则，因为人类具有高于动物的先天“本性”，人类社会的进展不应该模仿宇宙过程，而应当在同它斗争中不断走向完善。严复选译了其中的导言和第一部分，命名为《天演论》，内容上加以增减、改造，又以“按语”的形式借题发挥。他认为进化是生物界和人类社会的客观规律，“进者存而传焉，不进者病而亡焉”
（严复：《<天演论•导言十五>按语》）
——摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》
在中西文化交流中，伏尔泰对中国文化、严复对西方文化有着各自的认识和理解。结合材料及所学知识，对此进行解读。（要求：解读合理、史实准确、逻辑清晰。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一：明朝中前期，国家实行朝贡贸易和“海禁”政策，中国民间海外贸易商人沦为非法的私商。隆庆元年（1567年）海澄月港部分开放海禁以后，中国才正式形成了合法的民间海外贸易商人。这一时期中国的海外贸易“主感掌握在闽广商人手里”史载，广东“民之贾十三，而官之贾十七……近而广之十郡，远而东西二洋，无不有也。”……以伦敦公会大商人为主的英国特许贸易商人在这一时期英国海外贸易商人群体中占据主导地位，1500年他们控制了英国出口贸易量的一半，到16世纪中叶甚至达到90%，但是16世纪中叶以后，随着《学徒法案》（1563年颁布）的实施，来自绅士、骑士、贵族以及农民等各个阶层的人员都参与了海外贸易。
——摘编自张乃和《15——17世纪中英海外贸易商人主体权利之比较》
材料二：1903年3月，上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区，即曾公开表示“我辈同为国民，休戚与“共”、“应”“合心协力，团结一气”。不仅如此，当时的商人已不再拘泥于士农工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业之世界，论人数以商界为至众，论势力以商界为最优”。有的声称：“今日之商家，实操我支那民族存亡起废之权者也。”有的指出：“近文明进步，出产丰富，器用繁多，万国交通，因利生利。而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂悉唯商人是赖。”
——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》
（1）根据材料一并给合所学知识，概括指出中英两国海外贸易商人在社会成分变化上的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识。指出与传统的旧式商人相比与近代中国商人群体的新特点，并分析其出现的原因。
