1922年，甘地认为自己犯了“一个喜马拉雅山般的错误”，宣布停止“非暴力不合作”运动。他所说的“错误”是指他
A. 没有把斗争同群众的运动相结合
B. 没有及时制止英国殖民当局的暴行
C. 没能把运动控制在非暴力的范围之内
D. 没有及时提出争取印度独立的目标
对甘地领导的非暴力不合作运动的评价正确的是。
①打击了英国殖民统治
②增强了印度人民的民族自尊心，促进了人民的团结
③为印度独立奠定了基础
④“非暴力”的局限性影响了民族运动的进一步发展
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
印度诗人泰戈尔曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他（指甘地）不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益，为此，人民永远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他。
①多次组织群众性的非暴力不合作运动
②被印度人民尊称为“圣雄”、“国父”
③甘地主义成为民族解放运动的指导思想
④创立的非暴力不合作理论成为宝贵的思想财富
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
甘地提出“非暴力不合作计划”中，最能体现其自治目标的是( )
A. 放弃英国殖民当局授予的头衔和名誉职位
B. 抵制英国人的立法机关和法院，建立新的裁决法庭
C. 抵制英货恢复手工纺织
D. 发动群众展开抗税斗争
甘地认为：真理是神，非暴力则是追求真理，即非暴力是认识神、认识真理的手段，是强者的武器。这种抽象而富有神秘色彩的学说在当时争取民族解放的运动中所起的积极作用是( )
A. 有利于甘地非暴力思想的宣传
B. 为谴责英国的殖民压迫提供了理论武器
C. 有利于印度资产阶级发动群众进行斗争
D. 有利于防止工农运动的深入发展
【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料光绪生于1871年，4岁即位，在位34年。开头15年，他还不理事，由太后慈禧垂帘听政，戊戌后的9年，成了慈禧的囚徒，作为皇帝亲政仅有中间的10年，还是要受到慈禧的牵制。1894年6月，日本在朝鲜制造事端，咄咄逼人，光绪帝不赞成对日妥协，主张抵抗，并不惜触犯慈禧的肝火，停止继续拿海军经费去修颐和园。康有为是他的启蒙老师，除了在上皇帝书中给他说了许多维新的道理外，还“缀成《俄皇彼得传》《日本变政考》《英国变政记》《法兰西革命记》等篇”。“及胶旅变起，上怒甚，谓此（汉学经说）皆无用之物，命左右焚之……大购西人政书，遂决变政。”1898年6月11日以发布“明定国是”诏书开始的“百日维新”，是戊戌维新运动的高潮。以往的许多论著，只着眼于康有为等人倡导变法维新的活动，看不见光绪对“百日维新”的决策作用，如果没有光绪的“锐志更张”，可以毫不夸张地说，就不会有戊戌年间的“百日维新”。
从戊戌政变八十余年来，对光绪有过无数讨论。最初是康有为、梁启超一派人歌颂他的无上圣德，接着是另一派章太炎则斥之为“载湉小丑，未辨菽麦”。记得还在十年浩劫的岁月里，有人说要写慈禧太后，而另一个声音却说：不，要写“载湉小丑”。历史地指出其人其作用的，要推范文澜在他的《中国近代史》中说的那两句话：“光绪帝是满洲皇族中比较能接受新思想的青年皇帝，颇想有所作为。”
——摘编自陈旭麓《光绪略论》（1979年11月）
（1）根据材料，概括作者对光绪帝的评价观点。
（2）根据材料，分析造成对光绪帝评价不同的原因。
