朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”这里的“最根本的精神”是指
A. 三纲五常思想 B. 格物致知思想
C. 知行合一思想 D. 经世致用思想
董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想理解最准确的是
A. 主张“罢黜百家，独尊儒术” B. 感叹人性本恶，呼唤王道
C. 主张天人感应，君权神授 D. 主张民性本善，君权神授
孟子是我国古代杰出的思想家。下列思想主张属于他的是
A. “兼爱非攻，互助互爱” B. “民贵君轻，社稷次之”
C. “为政以德，爱惜民力” D. “以法治国，中央集权”
著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅。“先秦”指的是
A. 秦国以前时代 B. 秦朝以前时代
C. 夏商周时期 D. 春秋战国时期
阅读下列材料，回答问题。
材料一吾人当此民族、民权革命成功之时，若不思患预防，后来资本家出现，其压制手段恐怕比专制君主还要甚些，那时杀人流血去争，岂不重罹其祸么！……如有一工厂，佣工数百人，人可生二百元之利，而工资所得不过五元，养家湖口，犹恐不足，以此不平，遂激为罢工之事……国家一切大实业，如铁路、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利。
——1912年4月1日孙中山的演说《为国利民福而努力奋斗》
材料二闻得有人说，民生主义是要杀四万万人之半，夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，那不必去管他。解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损，赢利八千，当归国家。
——孙中山《三民主义与中国前途》（1906年）
请回答：
（1）材料一中，孙中山认为应该要预防什么问题？
（2）依据材料二，指出孙中山解决土地问题的设想。结合所学知识，指出20世纪20年代，孙中山这一思想有何发展？在新民主主义革命时期，中国共产党是如何实践孙中山这一思想的？
“个人不可太过自由，国家要得完全自由。到了国家能够行动自由，中国便是强盛的国家。要这样做去，便要大家牺牲自由”。孙中山先生此观点 ( )
A．反对个人自由，追求国家富强
B．对民权主义产生动摇
C．重视国家的自由，不排斥合理的个人自由
D．受中国传统专制思想影响
