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在宗教改革运动中,人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论,但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为,如果人们心中没有上帝,他们表面上的虔诚活动,如朝圣、立誓、守夜、禁食,仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是

A. 反对教会兜售赎罪券的欺诈行为

B. 苦修不能达到救赎的目的

C. 主张教随国定并实行宗教宽容

D. 激励人们积极进取与发财致富

 

B 【解析】马丁•路德主张“因信称义”,即信仰上帝即可得救,不需要苦修和事功,人文学者伊斯拉谟“如果人们心中没有上帝,他们表面上的虔诚活动,如朝圣、立誓、守夜、禁食,仍是没有用的”主张内心中要有上帝,二者观点相同,故B正确;A、C伊拉斯谟的思想无法体现,故排除A、C;D是加尔文的主张,故D错误。  
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考点分析:
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智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是:

A. 人们的约定是制定法律的基础

B. 智者学派重视法律和正义的作用

C. 遵循人性是法律制定的依据

D. 社会契约论起源于智者学派

 

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“当工业主义发现世界被分割成许多小的经济单元时,它就通过两种方式着手改变整个世界的经济结构了……一个就是减少经济单元的数目,扩大每一个经济单元的规模,另一个方式就是消除各个经济单元之间的贸易壁垒。”以下不能印证上述材料中观点的是

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A. 欧洲经济全面复兴

B. 美欧关系全面恶化

C. 经济全球化的兴起

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A. 极力防范苏联和东欧参与

B. 加强了美国对参与国的控制

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D. 标志着美国开始遏制苏联

 

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A. 给予工人谈判权利

B. 提高农产品的价格

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