“苹果之父”乔布斯成为“创新”的代名词。图6是在苹果公司创立之 初，乔布斯设计的LOGO：牛顿在树下看书，LOGO边框上还有一句诗：“牛顿：一个永远孤独地航行在陌生思想海洋的灵魂。”在乔布斯眼中牛顿的创新性体现在：
A. 首次将人置于世界和社会的中心
B. 开创了具有严密逻辑体系的近代实验科学
C. 确认物体宏观运动的规律——牛顿力学体系
D. 使人类对微观世界的认识取得了革命性进步
雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说，“……他在一百年前与世长辞，但他曾造福人类，因而永垂不朽，让我们向他请教吧。”伏尔泰“造福人类”主要是指：
A. 反对封建君主专制制度 B. 提出“三权分立”学说
C. 主张“社会契约”和“人民主权” D. 倡导君主立宪制
马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中的后一个“枷锁”是指：
A. 封建统治 B. 人文主义 C. 天主教会 D. 宗教思想
我国北宋张择端的《清明上河图》（图4）和文艺复兴时期达·芬奇的《蒙娜丽莎》（图5）都呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于：
（图4） （图5）
A. 传统文化的影响 B. 文化思潮的变化 C. 社会上层的倡导 D. 商品经济的发展
“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这种现象产生的直接影响是：
A. 雅典城邦民主制度得以建立 B. 雅典城邦世风日下，道德沦丧
C. 重视通过教育培养社会道德 D. 提倡精英治国，鼓励理性思考
进入20世纪后，中国历代政府都非常重视中学历史教育，数次修订历史教育目标，其中一次有这样的表述：“了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人”。持这一历史观的政府应是：
A. 晚清政府 B. 新中国人民政府 C. 北洋军阀政府 D. 南京国民政府
