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以下不属于李四光为新中国的现代化事业做出重大贡献的是 A. 寻找铀矿资源,为发展...

以下不属于李四光为新中国的现代化事业做出重大贡献的是

A. 寻找铀矿资源,为发展国家核能事业做出贡献

B. 利用爱因斯坦的理论为中国研制成功原子弹

C. 相继找到大庆油田等大油田,震惊世界,使中国摘掉贫油国的帽子

D. 对地震的生成与预测作大量研究,有效地加强各种地质灾害的预测与预防

 

B 【解析】结合所学知识可知,是中国著名的地质学家,其贡献主要在地质学领域,分析选项ACD均是其贡献所在;B属于核武器的研究,与李四光无关,符合题意。
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考点分析:
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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料埃德温·查德威克(1800—1890),英国公共卫生之父。起初在律师事务所学习并兼职做记者。1832年,加入英国皇家济贫法委员会,撰写的济贫法的调查报告直接促成1834年新济贫法的诞生。在济贫法委员会工作期间,建议进行死亡原因登记,后被采纳并于1838年成为法律。据此,人们清楚了不同疾病暴发的季节、区域分布情况。

1842年 9 月发表了著名的《关于英国劳动人口卫生状况的调查报告》,用大量事实说明疾病是由肮脏、捆挤、供水不足、排水不畅、垃圾堆积等因素造成的,并提出通过管道供应清洁水用于生活、修建下水道排除污水和厕所排泄物等改革措施。这一卫生报告直接驱使1848年英国政府领布了第一部公共卫生法案,并依法成立了中央卫生部,制定了全国统一的卫生标准,实现了中央政府对地方卫生改革的管理。在查德威克之前,英国没有一个统一的权威公共卫生机制,而现在国家的公共卫生组织在日常生活中约定俗成地出现在大众面前。

——摘编自冯娅《英国公共卫生之父——查德威克》

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出埃德温•查德威克成为英国公共卫生之父的时代背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简评埃德温•查德威克的贡献。

 

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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

材料一1924年6月,币原喜重郎出任日本外相,以华盛顿会议所确立的远东新秩序为国际基础,大力调整对华政策。币原多次表示“日本对于中国之内乱仅眼于完全不干预主义”,“期望增加两国共存共荣之关系,及经济上之提携”,并主张将外交重点放在国家关系之经济领域,“振兴对外贸易与本国人在海外投资企业”。这种极具个人色彩、迥异于军国分子的表面性外交妥协,被国标称之为“币原外交”。

——摘编自《日本外交史》

材料二第八条万一动乱波及满蒙,治安陷于紊乱,致使我国在该地区之特殊地位与权益遭受便害之虞时,不问其来自何方,均坚决加以保护,必须不失机宜的采取适当措施以保证该地区为内外人等安居繁昌之地。

——1927年田中内阁《对华政策纲领》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出币原对华政策的特点及历史成因。

(2)指出材料二中日本对华政策的变化,并结合史实说明其影响。

 

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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料宋代之前的科举,有所谓的“行卷”之说,即应试举子将自认为自创的最优秀诗文,加以编辑,写成卷轴,在考试之前投呈给当时的名公世卿及文坛上有名望地位的人,求得他们的赏识,冀图通过这种考前的人际交往和运作,影响知举官的阅卷取舍。一旦被录取,双方就有了座主、门生的师生关系……宋太祖在建隆三年(962年)九月即下诏:“及第举人不得呼知举官为恩门、师门及自称门生。”开宝六年(973年)更举办科举的殿试制度,把科举名次的最后决定权完全掌握在皇帝本人手中,及第进士皆“天子门生”。后来宋廷又对科举实行“封弥、誊录”诸法,加上朝廷重典的震慑,知举官徇私舞弊在很大程度上得到了遏止。

——摘编自同礼《宋代对科举制度的改革》

(1)根据材料,概括北宋科举制改革的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简析宋代科举制改革的作用。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

从材料中提取一条或一条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一文艺复兴关心的是今世而不是来世,它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人,人们不需要专心于超自然的力量,相反,生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样,文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼,其目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。一般认为,人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想,是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解。他们进而认为:佛教所谓升入涅槃境界,过于玄虚;为了获得成功的欢乐而奋斗,纯属虚荣;为了进步而去进步,则是毫无意义。中国人明确认为:人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦,儿童入学伊始,第一首诗便是:云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。在中国人看来,这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境,并且是追求人生幸福的目标。……把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺之宗教的原因,也是它的结果。

——摘编自《林语堂:中国的人文主义》

(1)根据材料一并结合所学知识,说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括中西方人文精神内涵的不同之处,并分别说明其成因。

 

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