明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（ ）
①君主专制制度受到批判
②出现了思想活跃的局面
③儒学正统受到冲击
④为中国近代民主革命提供思想武器
A. ①③④
B. ①②④
C. ①②③
D. ②③④
三民主义是辛亥革命的指导思想。以下体现其民生主义思想的是( )
A．建立中华民国，颁布《临时约法》，否定君主专制
B．推翻清朝统治，沉重打击了帝国主义在华势力
C．致力于实业救国，兴办实业团体，实现国家富强
D．提倡“自由、平等、博爱”，使民众受到民主洗礼
薄伽丘的《十日谈》因充满“可怕的人欲”而为教会所不容，该书所反映的人文主义的内涵是（ ）
A. 批判古典主义 B. 追求伦理道德 C. 讴歌自然的人性 D. 反对专制王权
1938年9月，在盖洛普舆论学会进行的一次民意测验中，有34%的美国人赞同向英法出售军火，其余绝大多数人则表示反对；而1939年4月进行的民意测验则表明，有66%的美国人赞成向英法出售战争物资。对这一变化的解读，正确的是
A. 美国民众的参战热情越来越高涨
B. 二战的全面爆发逐渐改变了美国的“中立”政策
C. 美国提出的“先欧后亚”战略有利于英法得到援助
D. 纳粹德国的侵略扩张使美国民众的孤立主义态度逐渐改变
下图反映了近代以来西方经济生产组织形式的变化历程。（ ）
16世纪的手工工场 19世纪的机器工厂 20世纪的跨国公司
对这一历程解读正确的是（ ）
① 始终体现了“科”与“技”的结合 ②政府在这一过程中起着主导作用
③ 这种变化的实质是生产关系的调整 ④ 这一历程推动了世界连成统一整体
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“充天塞地中间，只有这个灵明”。下列对上述两位思想家主张的解读中，正确的是
A. 朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左
B. 王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充
C. 朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“天理”高度
D. 朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”
