Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一在《论语》里，孔子说：“知（智）者乐水，仁者乐山；知（智）者动，仁者静；知（智）者乐，仁者寿。”读孔子的这段话，使我想到古代中国人和古代希腊人思想不同的由来。……从孔子的时代直到19世纪末，中国的思想家们从来没有到海上冒险的经历。在现代人看来，孔子和孟子所住的地方都离海不远。但是在《论语》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”……孟子提到海的话也同样简短。他说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”……孟子也只是望海惊叹，并不比孔子好多少。

材料二古代中国和古代希腊的哲学家们不仅生活在不同的地理条件之中，还生活在不同的经济环境之中。……中国历史上，战国时期（公元前480—前222年——和今日世界在很多方面都颇为相似。当时中国分裂为许多封建的小国。每个小国都把“耕战之术”作为国家的要务。最后，“七雄”中的秦国，在经济和军事上都占优势，得以战胜其他六国，从而使中国在历史上第一次实现了政治统一。

材料三农民靠土地生活，而土地是无法挪动的，地主阶级出身的读书人也无法离开土地。一个人若没有特殊的才能，他无法离开祖辈生活的这片土地，他的子孙也只有世世代代生活在这片土地上。……传统中国把社会关系归纳成五种，即君臣、父子、昆弟、夫妇、朋友。其中有三种是家庭关系，另两种虽不是家庭，却也可以被看做是家族关系的延伸。……中国的祖先崇拜也是这样发展起来的。世代居住在一个地方的一族人，他们追溯首先在这地方定居的祖先，敬拜他。祖先成为家族的共同象征……这样一个象征是必不可少的。

材料四希腊人就围绕着城邦而组织其社会，与中国社会制度形成对照，中国社会制度可以叫做家邦，因为在这种制度之下，邦是用家来理解的。在一个城邦里，社会组织不是独裁的，因为在同一个市民阶级之内，没有任何道德上的理由认为某个人应当比别人重要，或高于别人。但是在一个家邦里，社会组织就是独裁的，分等级的，因为在一家之内，父的权威天然地高于子的权威。

——以上材料均摘编自冯友兰《中国哲学简史》

（1）简要概括材料一的基本思想。

（2）根据材料二和所学知识回答，古代中国和希腊哲学产生和发展的经济条件有何不同？

（3）根据材料三、四，比较古代中国和希腊社会政治制度的不同特点并分析形成不同特点的原因。

Answer

（1）基本思想：不同的地理环境造就不同的哲学品格，古代中国是大陆国家，造就了喜“静”、喜“寿”的哲学品格；古代希腊是海洋国家，造就了喜“动”、喜“乐”（乐观向上）的哲学品格。

（2）古代中国以农立国，农业是生产的主要形式，政府推行“重农抑商”政策；古代希腊以商立国，靠商业维持其繁荣发展，故重视海洋资源的开发和海外贸易的拓展。

（3）不同特点：古代中国社会组织形式以家族共同利益为基础，家族制度是其核心，具有独裁性、等级性和权威性；古代希腊社会组织形式以城市共同利益为基础，城邦制度是其核心，具有民主性、平等性。原因：社会政治制度是一定的经济条件的产物，而这些条件又是其地理环境的产物，古代中国和希腊社会政治制度不同的原因主要是两国的经济条件和地理环境不同。

【解析】（1）依据所学和材料一从“不同的地理环境造就不同的哲学品格，古代中国是大陆国家，造就了喜“静”、喜“寿”的哲学品格”角度回答。

（2）依据所学从“古代中国以农立国，农业是生产的主要形式，政府推行“重农抑商”政策；古代希腊以商立国，靠商业维持其繁荣发展，故重视海洋资源的开发和海外贸易的拓展”角度思考回答。

（3）第一小问从古代中国社会组织形式以家族共同利益为基础，家族制度是其核心，具有独裁性、等级性和权威性以及古代希腊社会组织形式以城市共同利益为基础比较回答；第二小问原因从经济、政治和思想回答。