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以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”,诗文印信入画,诗画相联,...

以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”,诗文印信入画,诗画相联,其画作多表现“隐居”“出世成仙”的情感。可知其画作应属于

A. 山水画

B. 人物画

C. 文人画

D. 风俗画

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。材料中“逸笔草草”“不求形式”“诗文印信入画,诗画相联”“表现……的情感”与文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣的特征相符。故选C。
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考点分析:
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某同学在探究中国绘画发展时,发现这样一段描述:绘画在……基础上继续发展,宫廷绘画、士大夫绘画和民间绘画各自形成体系,彼此间又互相影响、吸收、渗透,共同构成……绘画的面貌。此描述的朝代应该是(  )

A.秦朝             B.唐朝             C.北宋             D.清朝

 

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京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式,每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱的主色是红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为“黑脸”表示

A. 忠勇正义

B. 奸诈狡猾

C. 凶猛残暴

D. 刚直果敢

 

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徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合,从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来,随着时代的发展,京剧不断地发生变革,更加丰富多彩,京剧的形成和发展说明

A. 文学艺术对社会发展具有反作用

B. 京剧艺人对剧种的改造是京剧发展的根本原因

C. 人们对物质文化生活的需求是京剧形成与发展的决定因素

D. 文学艺术在不断地吸收积极的、合理的因素的过程中得到发展

 

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唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后人叹为观止,另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟,完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了

A. 唐代草书否定了楷书的法度规范

B. 唐代书法完全满足了时人的审美需求

C. 唐代书法“既尚法又尚情”的艺术特质

D. 唐代社会三教合一的思想格局

 

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文物是形象的历史。人们从商周青铜器不仅看到了那一时期的各种器皿、兵器和工具,而且了解到当时的冶炼技术、生产水平、文字、艺术和社会生活等各种情况。据你推测,汉瓦上的文字的字体是

A.大篆            B.小篆              C.隶书            D.楷书

 

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