下列文献中宜传马克思主义的是
A. 《孔子改制考》
B. 《文学改良刍议》
C. 《庶民的胜利》
D. 《资政新篇》
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是
A. 一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在
B. 几种思潮同时并存，各自都有较大影响
C. 某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮
D. 继马克思主义成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台
下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A. ①②③④
B. ①④②③
C. ①②④③
D. ①③②④
五四运动后，新文化运动的性质和方向发生改变的最主要原因是
A. 无政府主义的广泛传播
B. 发动者阶级属性的变化
C. 马克思主义的广泛传播
D. 斗争的对象发生重大改变
19世纪末20世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，其中包括马克思主义。这种现象的出现表明
A. 马克思主义适合中国的国情
B. 中国亟需改造社会的良方
C. 社会主义已经成为时代潮流
D. 中共的政治影响不断扩大
下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A. ①②③④
B. ①④②③
C. ①②④③
D. ①③②④
