脍炙人口的唐诗深受人们喜爱，唐代诗人辈出。郭沫若：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”他赞誉的是
A. 李白
B. 杜甫
C. 白居易
D. 李商隐
“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是
A. 据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论
B. 材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据
C. 人们的需求是科技进步的原因之一
D. 对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
明永乐九年公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明明代
A. 文化专制开始影响民众生活
B. 文化政策体现统治者治国理念
C. 中央集权制全面走向反动
D. 市民文化成为社会的主流文化
浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇，内有歌颂这位历史人物的对联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”据《史记》记载，传说他“居外十三年，过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是
A. 神农教民农耕 B. 黄帝创制历法 C. 尧舜禅让 D. 大禹治水
中国古代农学成就辉煌，其中汲取了西方农业科技思想和方法的科技著作是
A. 《天工开物》
B. 《农书》
C. 《农政全书》
D. 《齐民要术
16世纪，欧洲某宗教改革家曾称赞中国的某项技术“是上帝无上而终极的恩典，使福音得以遐迩传播”，这项技术最有可能是
A. 造纸术
B. 火药
C. 指南针
D. 印刷术
