“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了
A. 三民主义的核心主张是民权主义
B. 三民主义理论中以民为本的思想
C. 三民主义的理论来源是天赋人权
D. 三民主义的前提是实现民族独立
“三民主义”中的“民族主义”的局限性主要体现在
A. 没有反映中国人民要求民族独立的愿望
B. 没有表达资产阶级经济利益和要求
C. 没有明确地提出反对帝国主义的要求
D. 没有提出自己的土地纲领
有人认为：“工业革命带来了物质力量的极大发展，但它并没有能建立起一个更合理的社会，它使千百万群众身价倍落……这种利弊共存的双重特性，激发着那个时代以及后来的人们不断进行探索反思。”属于这种反思的包括
①空想社会主义 ②马克思主义 ③三民主义 ④欧洲启蒙思想
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
蒋介石曾说：“（节制资本，平均地权）明白地说，就是打倒资本家，反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……所以民生主义到最后一步，就是共产主义。只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活，谋求社会生存的要义，所以我们叫他做民生主义，而不再分为社会主义或共产主义。”以上言论
A. 显示了与苏联和中共合作的诚意
B. 与中国共产党的革命纲领基本一致
C. 推动了抗日民族统一战线的建立
D. 为国共合作奠定了政治和理论基础
何启、胡礼垣在《劝学篇》中说道，“民权者，其国之君仍世袭其位；民主者，其国之君由民选立，以几年为期。吾言民权者，谓欲使中国之君世代相承，践天位于勿替，非民主之国之谓也”。下列人物的政治主张与此二人最接近的是
A．魏源 B．邹容 C．康有为 D．孙中山
从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是
A. 从反对帝国主义到民族自强自立
B. 从立足汉族本位到追求中华独立
C. 从暴力革命手段到和平主义思想
D. 从反满兴汉目标到联合满族人民
