早在西方启蒙运动之前就有人指出，实际上国王和他的人民之间存在一个协定，国民对君主承担相应的义务，而君主对国民具有保护义务，这反映了( )
A. 君主立宪的观点 B. 社会契约的理念
C. 革命权利的学说 D. 天赋人权的思想
1517年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经>>，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
A. 否定信仰上帝 B. 主张废除教阶制与宗教仪式
C. 挑战教会权威 D. 极力宣扬《圣经》的至高无上
（原创）在《政治家》中，拍拉图认为治国（管理）之术是一门专门技艺，管理者对人的管理必须是自愿而非强迫，并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念（ ）
A. 把公民作为城邦主体 B. 是通过教化实现民主政治
C. 闪耀着人文主义色彩 D. 重在培养公民的健全人格
孙中山在分析太平天国何以失败时认为，“最大的原因，是他们那一班人到了南京之后，就互争皇帝，闭起城来自相残杀”“那种失败，完全是由于大家想做皇帝”。为避免这种现象的重演，孙中山提出要实行
A. 民族主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 新三民主义
新文化运动领袖胡适极力提倡西方的“个性自由”和“理性主义”，同时又在《中国哲学史大纲》一书中对墨家“非命”思想推崇备至。据此可推测胡适
A. 主张积极弘扬中国传统文化
B. 认为东西方价值理念有相通之处
C. 以墨家思想来否定儒家思想
D. 肯定了墨家学派的个人自由思想
1842 年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。二十年后，在日本畅销的《海国图志》已在中国绝版。这突出反映了当时( )
A. 中国近代印刷业滞后
B. 清政府实行文化钳制政策
C. 社会变革意识淡薄
D. 魏源的思想主张脱离中国实际
