文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了
A. 批判神权统治
B. 主张平等自由
C. 鼓吹人性解放
D. 构建民权政府
他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，他们追求“人”的本能发挥，追求真善美的动力。材料中的“他们”
A. 倡导“人是万物的尺度”
B. 力图推翻罗马天主教会统治
C. 描绘未来社会的“政治蓝图”
D. 以“人性”反对“神性”
16世纪，欧洲各国相继掀起了研究和用民族语翻译《圣经》的新高潮，使人们可以根据自己不同的理解而解释《圣经>。这一行为
A. 强化了民众的宗教信仰
B. 促进了各国民族意识的觉醒
C. 扩大了天主教会的影响
D. 导致了罗马基督教会的分裂
俾斯麦说“德国宪法的制定不仅仅是参照了英国的立宪制度，更重要的一点是得益于美国”。这主要表现在德国
A. 实行了联邦制
B. 皇权受到限制
C. 设立责任内阁
D. 议会有立法权
刘宗绪等著《世界近代史》中说“随着1871年1月18日在凡尔赛宫的历史性宣告，一个新的统一民族国家在欧洲出现了。……统一是德意志历史上划时代转折点，有重大的进步意义。统一后德意志的经济发展是神速的，而在政治上则难以摆脱专制主义的色彩。”作者主要观点是( )
A. 德意志通过王朝战争方式完成统一 B. 统一促进了德意志资本主义经济发展
C. 统一的德意志政治经济发展不平衡 D. 统一的德意志保留了专制主义残余
1875年法兰西第三共和国宪法中有一条极富争议的规定：“总统的每一命令须给部长副署方能有效”。有学者据此判断，总统的职权徒有虚名；但也有学者反对称，部长副署权实际上不能阻止总统意志的执行，它只是一个纠错机制。反对者的合理依据应是
A. 部长地位过低导致无法与总统抗衡
B. 第三共和国宪法依然保留封建残余
C. 宪法规定总统拥有最高人事任免权
D. 君主派的实力在当时的政坛占上风
