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《礼记。中庸》记载:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”后世...

《礼记。中庸》记载:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”后世儒家真正达到“致广大而尽精微”的是

A. 提倡浩然之气的儒家

B. 宣扬君权神授的儒家

C. 主张格物致知的儒家

D. 践行经世致用的儒家

 

C 【解析】根据材料 “致广大而尽精微”可知新儒学家们注重格物致知,探寻事物的本原,这符合理学的特点,故C项正确。孟子倡导浩然之气,与材料强调理学不符,排除A。董仲舒新儒学宣扬君权神授,与材料强调理学不符,排除B。明清进步思想家顾炎武主张经世致用,与材料强调理学不符,排除D。  
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考点分析:
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对下表著作中关键词出现次数的统计数据分析,可知汉朝

A. 社会等级秩序固定化

B. 孝处于社会伦理体系的核心

C. 君主专制进一步加强

D. 讲究礼义成为重要社会共识

 

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国际企业管理学会主席阿兰·鲁格曼断言:“虽然存在着一些推动全球化的经济力量,但是更存在着极强的文化和政治壁垒……对于大多数(跨国公司的)其他生产部门和所有的服务业而言,区域化比全球化的意义更大。三极区域(美、欧、日)以异质性而不是同质性为特征。”该学者意在指出

A. 全球化与区域集团化并行不悖

B. 文化差异是多极化的主因

C. 跨国公司推动区域化集团发展

D. 经济全球化难以真正实现

 

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1970年苏联著名学者萨哈洛夫公开发表呼吁书,认为“(我们)所处的团境的根源不在于社会主义制度,而是在于反民主的传统和在于斯大林时期己制定,至今仍未被废除的公共行为的准则。”由此可知,该学者

A. 对斯大林持完全否定观点

B. 呼吁中央实行民主决策

C. 对困境根源没有清晰认识

D. 主张学习西方民主制度

 

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1955年苏联林鲁晓夫集团作出了“扩大企业经理职权”、“扩大厂长权限”等决议。在1956年2月举行的苏共二十大上,赫魯晓夫叫嚷“必须彻底实行个人物质鼓励原则”。这说明赫鲁晓夫

A. 严格按照市场经济规律办事

B. 所推行的经济政策较为激进

C. 试图激发企业和个人的活力

D. 希望把斯大林模式引向正轨

 

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下列表格为1871--1900年列强攫取的土地和人口数量,据此可知19世纪末世界发展的主要特点是

国家

增加的土地(万平方英里)

增加的人口(万人)

英国

425

6600

法国

350

2600

德国

100

1300

俄国

50

650

比利时

90

850

 

 

A. 整体世界的形成

B. 殖民扩张的需要

C. 工业文明的发展

D. 原始资本的积累

 

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