西周分封时，青铜器被作为权力象征的礼物，由周王赐给诸侯，诸侯带着它去建立自己的领地｡春秋战国时期，青铜器多转向实用，礼器的比例减少｡这种变化反映了当时
A. 青铜器铸造水平停滞不前 B. 青铜器的实用价值大
C. “礼崩乐坏”的局面形成 D. 铁器逐渐取代青铜器
社日是农家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿。王驾《社日诗》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了
A. 小农经济精耕细作、自给自足 B. 农耕经济影响社会生活
C. 节日习俗成为传统文化的核心 D. 迷信思想根深蒂固影响深远
郭沫若认为:《春秋》在鲁宣公十五年(前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（ ）
A．承认了私人对土地的所有权
B．以法律形式确立了封建土地私有制
C．土地国有制度不断完善
D．井田制被初税亩完全代替
《东京梦华录》记载：“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’（早市）。”这种现象的普遍出现开始于
A. 两汉时期
B. 隋唐时期
C. 两宋时期
D. 明清时期
麻曾是中国古人重要的纺织原料，很多成语都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斩乱麻、皂丝麻线和心乱如麻等。但是到了明代，民间麻的种植量大大减少，其主要原因是
A. 更加舒适廉价的棉纺织品的冲击
B. 来自西方工业化产品的冲击
C. 官营手工业对民间手工业的冲击
D. 丝织业快速发展带来的冲击
“吸引我的是它的绚丽，它来自一个新的天地，从未见过如此优美的艺术。多么诱人，精致超俗，来自中华，它的故土（景德镇）。”这是18世纪初期法国流传的一首诗歌，它盛赞的是中国的
A. 瓷器
B. 丝绸
C. 铁器
D. 青铜器
