Question

阅读下列材料：

材料一“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣

——《孔子家语•观思》

材料二康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。妇女怀孕后入公立政府组建的“人本院”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的“育婴院”、“慈幼院”抚养；儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的“医疾院”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的“养老院”、“恤贫院”，受到“公恤”。

——据康有为《大同书》整理

材料三“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”

——摘自1924年孙中山的《建国纲领》

回答下列问题：

（1）实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。

（2）根据材料二，与孔子相比，康有为的社会福利主张有何特点？并指出其思想来源。

（3）根据材料三，指出孙中山的民生主张又有何发展？

Answer

（1）主要观点：主张国君（或政府）组织救济，不主张个人实施救助。

分析评价：孔子的主张一方面体现了“仁”的思想。另一方面孔子将民生问题政治化，担忧个人实施救济会损害到国君的权威，体现了孔子的等级观念。

（2）特点：社会福利制度化，强调政府救济与社会救济相结合，救济与教育有机结合。

思想根源：继承了儒家的“仁”的思想（大同思想），同时又吸收了西方的民主思想。

（3）发展：将民生问题摆在国家建设的首位（高度关注民生问题的解决）；明确提出了以发展经济来解决民生问题的途径；明确提出了通过政府调节来解决社会福利问题（解决以土地为核心的财富分配问题）。（答对一个要点得，该问得分不超过。）

【解析】（1）本题根据材料一“何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠”并结合所学知识即可从主张国君组织救济、不主张个人实施救助等方面概括指出孔子在救济问题上的主要观点。再从“仁”的思想、等级观念等方面分析评价孔子在救济问题上的主要观点。

（2）本题根据材料二“达到幸福快乐的大同之世，必须推行‘公养’、‘公教’、‘公恤’的社会福利制度”并结合所学知识即可从社会福利制度化、政府救济与社会救济相结合、救济与教育有机结合等方面回答康有为的社会福利主张有何特点。再从儒家大同思想、西方的民主思想等方面指出其思想来源。

（3）本题根据材料三“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食”并结合所学知识即可从民生问题在国家建设的首位、以发展经济来解决民生问题的途径、通过政府调节来解决社会福利问题等方面指出孙中山的民生主张又有何发展。