有学者认为,中国历史上的众多制度创新,从本质上来说,都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度,如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”。这四根“支柱”对于中央集权的作用不包括 ( )
A. 郡县制度:实现了中央对地方政权直接有效的控制
B. 尊儒制度:使儒家思想上升为官方哲学
C. 科举制度:把选拔人才和任命官吏的权力收归中央
D. 国有专营制度:有效控制国家重要资源,保证中央财政收入
钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是
A. 法家思想的衰微
B. 黄老之学被推崇
C. 儒学正统地位的确立
D. 程朱理学的盛行
关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是
A. 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B. 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C. 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D. 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
西汉时确立了市籍制,即对商人进行专门的户籍管理,而且规定一旦入市籍就不得为官。这个制度实质上反映了
A. 古代的商人不是自由民
B. 商人的社会地位不高
C. 古代政府重视户籍管理
D. 统治者限制商业发展
商鞅变法时明确以农业为“本业”商业为“末业”,并且对商人征收重税。以下表述与这一思想不符的是
A. 一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒
B. 乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之
C. 农为天下之本务,而工贾皆其末也
D. 夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也
(2017年新课标全国卷Ⅲ)《史记》记载,西汉时期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时
A. 义利观发生根本改变
B. 朝廷注重提高工商业者地位
C. 经济得到恢复和发展
D. 地方豪强势力控制了郡县