明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想,提出了
A. 博学于文,行已有耻
B. 君主专制是“天下之大害”
C. 天下为主,君为客
D. 工商皆民生之本
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A. 反对君主专制
B. 反对封建私有制
C. 要求建立平等的社会
D. 反对中央集权的封建制度
以下对明末清初进步思想家“经世致用”思想的表述,正确的是
A. 研究学术或学问应该为现实服务
B. 手工业、商业和农业一样都是社会的根本
C. 经济应该是学者首先研究和应用的学问
D. 实践是检验知识或真理的主要标准
明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断,下列《孟子》一书中最可能招致明太祖不满的一句是
A. “君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
B. “长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大。”
C. “非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退……”
D. “王何必曰利?亦有仁义而已矣。”
儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想,主要是由于
A. 董仲舒对儒家学说的发展
B. 儒家思想是西汉学校教育的主要内容
C. 汉武帝重用信奉儒学的人
D. 儒家思想适应了君主专制统治的需要
董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容,后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是
A. 皇帝即位要举行祭天仪式
B. 确立“家天下”的皇位继承制
C. 把自然灾害与天意相结合
D. “奉天承运”是诏书中的常用语