孙中山认为，共和是中国政治之精髓，先哲之遗业；人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代，共和制度是中国政治的古老传统。据此可知，孙中山意在
A. 批判封建君主专制制度
B. 剖析民主共和制度的实质
C. 为民权主义寻找历史依据
D. 继承和发展儒家传统文化
南京国民政府建立后，制定和通过了一系列计划和议案，如1928年的“基本工业建设计划”、1931年的“实业建设程序案”、1933年的“实业四年建设计划”、1937年的“中国经济建设方案”等。这些计划和议案的制定
A. 化解了经济危机对中国的冲击
B. 加强了对经济的管理和干预
C. 阻止了日本对华北地区的渗透
D. 促成建立抗日民族统一战线
清政府规定，上海机器织布局生产的布匹在上海纳税后，若运往内地或其他通商口岸，则领取相关单据作为完税凭据，否则须按照传统方式沿途征收税厘。19世纪末20世纪初，这一税法在长江流域各通商口岸的近代企业中得到迅速推广。这有助于
A. 上海对外贸易迅速发展
B. 收回关税自主权
C. 政府加强对近代企业的管理
D. 提高民族工业品的竞争力
“清前期外贸中，‘只卖不买’导致外银大量流入……‘白银时代’之说是中国作为全球经济中心和鸦片战争前中国经济总量占全球三分之一这两个说法的叠加。”对材料理解正确的是
A．“闭关锁国”使中国成为全球贸易中心
B．合理的经济政策使清朝进入“白银时代”
C．自然经济下清朝前期仍是世界经济大国
D．广州十三行推动中国积极融入世界市场
明朝皇子袭王爵多世袭罔替，至清朝明确规定皇子封王世降一等的袭爵方式，特旨加恩可例外者被称为铁帽子王。清朝“铁帽子王”的出现表明
A. 深受西周分封制的影响
B. 封建宗藩制度开始瓦解
C. 坚守满族自身固有制度
D. 中央集权制度空前强化
元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出
A. 明传奇较元杂剧艺术成就更高
B. 老百姓对司法公正的强烈向往
C. 市民阶层主导法制观念的变迁
D. 明代法治的理性精神丧失殆尽
