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阅读下列材料,回答问题。 材料“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,...

阅读下列材料,回答问题。

材料“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”

——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

结合材料与所学中国近代以来的相关历史知识,围绕“思想解放与社会进步”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)

 

示例.维新思想与晚清社会变革。 19世纪末出现的维新思想促进了国人的思想解放。推动了晚清的社会变革。 针对洋务运动只学习西方器物的现象,以郑观应为代表的早期维新派提出了“商战”等思想主张。甲午中日战争的惨败标志着洋务运动的失败,康有为、严复等人奋起主张学习西方的制度来挽救民族危机。 在康有为、严复等人的宣传下,维新思想得到了比较广泛的传播。光绪皇帝深受影响,决意实行变法维新。这次变法活动仅持续了一百多天就失败了,但是它解放了人们的思想,推动了中国社会的进步。后来的清末新政所推行的举措比维新变法运动还要深人,而变法期间创办的京师大学堂后来改为北京大学,辛亥革命后成为新文化运动的中心。 综上所述,维新变法思想解放了国人思想,促进了中国的社会进步。 【解析】根据“中国近代以来的相关历史知识”“思想解放与社会进步”拟出论题,如,结合所学维新思想为例,可拟出论题:维新思想与晚清社会变革。然后结合所学,可从以下角度论述,维新思想促进思想解放,推动了社会进步,虽然维新变法运动失败了,但后来的清末新政推行的措施进一步深入发展了维新变法运动的思想。注意观点明确,史论结合。  
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阅读下列材料,回答问题。

材料一清朝定鼎中原之后,继承了明朝的朝贡体制。但是,尽管清朝与明朝的朝贡体制外壳相同,实际内涵却较明代复杂得多。清朝朝贡的贸易性质没有明朝那么强,礼仪和政治关系的意义更重,体现在礼仪制度方面就是清廷制订了“藩国通礼”,包括册封爵位、颁诏、颁赏、遣使会盟、朝贡、宴赏、遣人听事等一整套完整礼仪。然而,由于日本不朝贡,朝鲜心里不服之下的朝贡,均已经导致朝贡体制在东亚的空洞化和功能化。最后,欧洲开始处于与中国的特殊关系状态,双方不再妥协。这表明,清朝的朝贡制度已经发生巨变。

——摘编自李扬帆著(中国世界观变迁史论》

材料二19世纪初,拉丁美洲爆发革命,欧洲的“神圣同盟”企图干涉拉丁美洲的独立运动,英国也乘机向拉美地区扩张。1823年,美国总统门罗在致国会咨文中宣称:美国将不干预欧洲列强的内部事务,承认并不干涉欧洲列强在拉丁美洲的殖民地,但欧洲任何列强控制或压迫南北美洲的任何企图都将被视为对美国的敌对行为。“门罗宣言”最初并未引起国外足够的重视,但随着美国力量的增强,美国多次调解和解决拉丁美洲国家间的边界纠纷。在西奥多·罗斯福、威尔逊任内,美国经常干涉拉美尤其是加勒比海地区国家的内部事务。

——摘编自【美】拉尔夫《世界文明史》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出清朝朝贡体制的特点,并分析其弊端。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出“门罗宣言”的实质与影响,并比较明朝宗藩关系与“门罗宣言”的异同。

 

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20世纪80年代以前,台湾地区所依赖的国际贸易结构主要是和甲、乙两国进行三角贸易。20世纪50年代,台湾地区对甲国出口农产品,进口硫酸盐等原料和消费品,由乙国进口援助物资。20世纪70年代,由甲国进口电子原料、零件等的数量大为增加,在台湾地区加工后以乙国为主要市场。在此结构中,台湾地区对甲国贸易逆差,对乙国贸易顺差。甲、乙两国分别是

A. 日本、美国

B. 菲律宾、美国

C. 美国、日本

D. 日本、新加坡

 

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苏联电影往往带有强烈的政治和时代烙印,如某一时期涌现出的《斯大林综合症》《1953年寒冷的夏天》《国际女郎》《摇滚式的悲剧》等电影。这些电影主要折射了

A. 斯大林的社会主义模式

B. 赫鲁晓夫的“秘密报告”

C. 勃列日涅夫的军备竞赛

D. 戈尔巴乔夫的“新思维”

 

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有学者认为,达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物,但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话:“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的继子,而不是亲生子,所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇

A. 善用比拟和譬喻,论述的方法独树一帜

B. 主张研究古籍才为首要,探索自然为次

C. 强调从大自然学习,不以师法古人为先

D. 认为人是万物之灵,表现出独特宇宙观

 

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有学者认为,罗马人通过法律创造了个人的权利,而让其他个体或集体都尊重这些权利。中世纪以后的所有政治体制在设想和构建的时候都会考虑以人的存在为准绳。该学者意在强调罗马法

A. 奉行主权在民的原则

B. 绘制了西方政体蓝图

C. 遵循契约精神的规则

D. 具有超越时空的价值

 

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