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“未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确...

“未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确反对态度的人物是

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 朱熹

D. 李贽

 

D 【解析】李贽认为儒家经典不是神圣不可侵犯的理论,是非标准应因时而定,强调人正当的私欲。因此对传统纲常信条持反对态度的应当是李贽。故答案为D项。其他三位思想家极力维护儒家正统思想,排除ABC项。
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考点分析:
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有学生在研究中国古代某一经济形态的特点时,收集到如下图片,下列不属于图片所示的经济形态特点的是

A. 土地私有    B. 男耕女织

C. 集体经营    D. 自给自足

 

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我国古代有一位著名的思想家,他首倡私人办学,提倡“有教无类”。在他的思想体系中还提出了

A. “仁”与“礼”的学说

B. “君轻民贵”“仁政”的观点

C. “天行有常”“制天命而用之”的观点

D. “小国寡民”“无为而治”的观点

 

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郑国始祖郑桓公是周厉王的少子、周宣王的弟弟, 他于公元前806年被封于郑。据此以下判断不正确的是( 

A.郑桓公的身份是诸侯             B.郑桓公相对于周宣王是小宗

C.郑桓公与周天子不同姓           D.周宣王是周厉王的嫡长子

 

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【历史选修4】

阅读材料,完成下列要求。

材料一宋应星(1587—约1666)青年时曾考取举人,后来连续六次赴京参加进士考试,均名落孙山。45岁以后,面对明末流民遍地的现实,宋应星不再追求科举功名,转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说,“是书与科举功名毫无关系”,当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”,是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。

——摘编自潘吉星《宋应星评传》等

材料二牛顿(1643—1727)自幼喜欢钻研科学。1687年,他的《自然哲学的数学原理》出版,阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂,很快销售一空。同年,牛顿被选为国会议员,后被封为爵士,成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家,英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领,承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学,并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期,牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可,对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。

——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等

(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析指出二人科技成果命运不同的原因。

 

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【历史选修3】

战争造成的灾难有目共睹,但不同时代、不同人对战争有不同的思考和主张。阅读材料,回答问题:

材料一

材料二“战争不仅仅是一种实际上的必要。它也是一种理论上的必要,一种逻辑的要求。国家这一概念意味着战争的概念……”

——《大国崛起》

请回答:

(1)材料一反映了怎样的主题?

(2)结合二战后西欧国家团结发展的历史进程,以史实说明材料二所宣扬的观点是错误的。

 

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