《后汉书》记载，公元89年，汉车骑将军窦宪大破北匈奴，令班固在燕然山刻石纪功，史称《封燕然山铭》。2017年8月，经中蒙学者对蒙古国中部一处摩崖石刻严密论证，确认石刻即为《封燕然山铭》，也解决了长久以来对燕然山位置的猜测。这表明
A. 古代正史记载史实可信度最高
B. 不同类型的史料可以相互参证
C. 实物史料比文献史料更有价值
D. 历史记载必须以考古研究佐证
1920年，陈独秀认为：“上海社会若不用猛力来改造一下……什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词，一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。这说明
A. 民族资本主义与新文化运动相互促进
B. 近代社会发展要以彻底的思想改造为前提
C. 新文化运动在上海并未引起充分关注
D. 推翻资本主义专政是中国革命的重要任务
［历史——选修4：中外历史人物评说］
材料
蒋介石生于1887年，逝世于1975年4月5日，活了88岁。他一生经历了近、现代中国的许多大事。……在部分人的口中、笔下，他被神化、美化为千古完人，光同日月，“高勋盛德”，“光华流泽”；但是，在另一部分人的口中、笔下，他则被鬼化、丑化为人民公敌、元凶首恶、民族败类、千古罪人。两种情况，简单的捧和骂，都背离蒋介石的实际，造成其本相的迷失，因此需要寻找……
廓清迷雾，寻找真实的蒋介石，正确评价其功过是非，揭示其本相，对于正确认识历史上的国共关系，正确认识和书写中国近代与现代的历史，有其必要；对于建立两岸的和平关系，实现中华民族的和解与和谐也有其必要。时至今日，距离蒋氏去世已经30多年，距离当年国共大战、生死搏斗的年代也已快到60年，尘埃早已落定，各种恩怨都已化为历史陈迹。人们全面掌握资料，综合蒋氏一生的前前后后、方方面面，对其做出比较科学、比较客观、公正的评价已有可能。
——杨天石《找寻真实的蒋介石：蒋介石日记解读》
（1）结合所学知识，用史实说明蒋介石对近代中国的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，你认为对历史人物的认识受到哪些因素的影响？
阅读下表，完成下列要求。
时间 | 发展情况 |
先秦时期 | 社会上层即贵族层、统治者层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团 |
春秋战国至魏晋南北朝 | 传统家庭的奠基和初步发展阶段，以小型核心家庭和直系家庭为特点的家庭形态占据了主流，以家庭为单位的小而全综合经营的小农家庭生计模式逐渐定型 |
隋唐五代时期 | 传统家庭第一个兴盛阶段，生产工具的发展为小家庭生产提供了物质基础，同时小家庭与大家庭共存 |
宋辽金元时期 | 传统家庭发生近代化转型的重要时期，以壮年夫妇为核心的三代五口之家成为此后中国家庭的主要形态 |
明清时期 | 传统家庭达到鼎盛 |
民国以后 | 传统家庭衰落，现代家庭兴起 |
——摘编自张国刚《家庭史话》
根据表格并结合所学知识，指出家庭发展变化的一种趋势并分析其形成的原因。（要求：观点明确，史实准确、充分。）
阅读材料，回答问题。
材料一康熙认为“大臣廉则督抚有所畏惮，督抚清正则属下官吏操守自洁”“廉洁者奖一以劝众，贪婪者惩戒一以儆百”“天下物力有限，当为天下惜之”。他要求九卿“尔等俱为大臣，天下督抚之贤否应于平时留心细访，以备顾问，谁贪谁廉即行公举”。
——摘編自《论清朝康熙帝的廉政观》
（1）依据材料一，概括康熙的廉政观，并指出他的本质意图。
材料二地方官征收钱税时，会以耗损为由，多收钱银，称为火耗。火耗往往成为法外之税，又无监管，腐败丛生。清雍正二年，在全国推行火耗归公制度，规定统一的征收标准（一般10%—15%），作为法定的正税，直接征收到中央。征收的“火耗”银大致有三种去向，一是作为各级官员的养廉银，二是弥补中央至地方的财政亏空；应付各项支出后仍有余钱，即可做第三种用途——各地政府的公用银。
（2）依据材料二，归纳雍正帝推行火耗归公的主要原因及其历史作用。
材料三清朝对监察制度非常重视。在中央设立都察院，该制上袭明朝，依清朝的具体情况略有损益。在地方设总督和巡抚，除掌一省或数省军政大权外，还有监察之职。其他挂总督、巡抚衔者，循例均兼有都察院右都御使衔或右副都御使衔，对所属地方官不仅有节制权，同时亦有监察之权。
——摘编自《论乾隆时代的廉政建设》
（3）依据材料三，概括清朝监察制度的主要特点。
（4）综上所述，谈谈对我们今天的廉政建设有何启示？
曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是
A. 以自然科学的方式研究历史
B. 要依照伦理观念和政治需要来选择史料
C. 史学理论的建构离不开史料
D. 史学研究的重心是对史料的考证和辨析
