明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（ ）
①君主专制制度受到批判
②出现了思想活跃的局面
③儒学正统受到冲击
④为中国近代民主革命提供思想武器
A. ①③④
B. ①②④
C. ①②③
D. ②③④
朱熹说：“非礼勿视，便是天理；非礼而视，便是人欲”。对此理解正确的是（ ）
A. 心即理也
B. 反对人们违反社会规范的欲望
C. 反对人的各种欲望
D. 理是万物本源
儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A. “为政以德”，“节用而爱人”
B. “施政于民，省刑罚，薄税敛”
C. “心即理也”、“心外无物”
D. “万物皆只是一个天理”
从“百家争鸣”到“独尊儒术”的思想文化转变的过程中，我们能够看到（ ）
①大一统局面的形成 ②古代学术思想从合到分 ③中国传统文化主流思想的确立
④封建中央集权不断加强
A. ①③
B. ②③
C. ②④
D. ③④
孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是( )
A. 君主意志
B. “爱人”之心
C. 内心自省
D. 礼乐规范
材料：公输班，春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，出生于春秋战国时期的工匠世家，因他是鲁国人，故称鲁班。《墨子》、《礼记》、《孟子》等先秦典籍，对鲁班的事迹都有记载，如鲁班为楚国遣云梯、钩强等武器，发明和删作了铲、钻、曲尺等工具。汉代以来，鲁班的事迹广为流传，出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说，鲁班文化由此衍生，影响深远。鲁班从行业祖师爷成为了建筑行业之神。很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔。宋元以来，在全国许多地方建有堂庙，供奉导班神像，祭祀鲁班。这些地方称鲁班殿，又叫祖师殿。大凡行会议事，订立行规，商讨工价、师傅收徒等，都在祖殿举行。明代成书的民间工匠业务用书，被命名为《鲁班经》，流传至夸。
--摘编自孙中原《鲁班文化研究的意义》等
（1）根据材料并结台所学知识，概括指出鲁班在春秋战国时期成为巧匠的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析鲁班文化的主要影响。
