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《诗经》是古代现实主义文学的源头,最能说明这一结论的是它( ) A.汇集了西周至...

《诗经》是古代现实主义文学的源头,最能说明这一结论的是它(    )

A.汇集了西周至春秋中期的诗歌

B.分为风、雅、颂三个部分

C.真实而深刻地反映了西周至春秋中期的社会生活

D.多采用重章叠句的结构形式

 

C 【解析】 试题分析:分析题干,首先给出了一个结论:《诗经》是古代现实主义文学的源头。此题实际上是考查学生对“现实主义”这一概念的认识和理解,现实主义在文学上指对自然或实际生活做准确、详尽和不加修饰的描述,根据这一定义,C项最符合题干对《诗经》的评论,答案为C。
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考点分析:
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有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描写对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是

A. 专制主义强化

B. 商品经济发展

C. 拜金主义盛行

D. 轻商思想淡化

 

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明清思想家提出了诸多观点,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期(  )

①君主专制制度受到批判

②出现了思想活跃的局面

③儒学正统受到冲击

④为中国近代民主革命提供思想武器

A. ①③④

B. ①②④

C. ①②③

D. ②③④

 

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朱熹说:“非礼勿视,便是天理;非礼而视,便是人欲”。对此理解正确的是( )

A. 心即理也

B. 反对人们违反社会规范的欲望

C. 反对人的各种欲望

D. 理是万物本源

 

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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是

A. “为政以德”,“节用而爱人”

B. “施政于民,省刑罚,薄税敛”

C. “心即理也”、“心外无物”

D. “万物皆只是一个天理”

 

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从“百家争鸣”到“独尊儒术”的思想文化转变的过程中,我们能够看到( )

①大一统局面的形成 ②古代学术思想从合到分 ③中国传统文化主流思想的确立

④封建中央集权不断加强

A. ①③

B. ②③

C. ②④

D. ③④

 

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试题属性

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